Ẹbẹ irọlẹ ti a kọ kukuru lati Al-Qur’an ati Sunnah ati awọn iwa rere rẹ

Moroccan Salwa
2020-09-30T14:16:30+02:00
Duas
Moroccan SalwaTi ṣayẹwo nipasẹ: Mostafa Shaaban10 Oṣu Kẹsan 2020Imudojuiwọn to kẹhin: 4 ọdun sẹyin

Iranti irọlẹ ninu ẹsin Islam ati Sunna Anabi
Kọ ẹkọ nipa awọn iranti awọn iranti irọlẹ ninu Sunna Anabi

Ẹbẹ irọlẹ, tabi ohun ti a mọ si awọn iranti irọlẹ jẹ ọkan ninu awọn ẹbẹ ti ojisẹ wa ati olufẹ wa (ki ikẹ Ọlọhun ki o ma baa) maa n tọju nitori pe o ni ọpọlọpọ oore ti gbogbo Musulumi nilo ni aye yii. ati igbehin.. Okan ninu awon ise ijosin ti ko nilo aaye pataki, tabi ki o wo aso pataki, ti ko si si awon ipo pataki fun un, kuku ko tile je ki eniyan se alubosa tabi gbusu. nitori pe Ojise Olohun ( صلّى الله عليه وسلّم ) maa n se iranti Olohun ni gbogbo awọn ipo rẹ, ko si si ipo kan ti o di a lẹkun-un, lati igba ti o ti gba ifiranṣẹ naa titi o fi pade Oluwa rẹ fun iranti Ọlọhun (Ọla ọla fun Un). ).

Iwa ti iranti aṣalẹ

Awon iranti irole si ni awon oore nla, ninu won ni ohun ti o n daabo bo eniyan lati ma ja bo sinu ete esu, die ninu won si je ohun ti o ni ninu ere nla ti o koja ise miran, die ninu won si ni o nse idaniloju fun Musulumi. pe o wa ninu ẹri Ọlọhun pe ki o wọ Ọgbara pẹlu sisọ rẹ ni gbogbo oru, diẹ ninu wọn si ni ohun ti o jẹ ki iranṣẹ naa yẹ ki o ni i ni Ọlọhun ni ẹtọ lati wù Un ni ọjọ }iyami, ninu wọn ni ohun ti o wa ninu awọn ẹsan rẹ. ki musulumi tu ara re kuro ninu ina, ninu won ni ohun ti iranse so nipa wi pe o ti se adupe oru re, nitori naa ko se dandan ki o sise lati pari idure Oluwa re.

Ibn al-Qayyim (ki Olohun yonu sii) so pe: “ Awon iranti owuro ati irole dabi apata, ota, ati ofa awon ota ki i de e, boya ti ota ba ta ofa si i. ao fi asà ti musulumi pada si i, ti ofa na si pada si ọta rẹ̀, atipe apere iyanu kan wa fun ipa iranti irọlẹ ti o fi awọn odi ti o lagbara bo ọmọ-ọdọ ki ọta ko le ṣẹgun rẹ. .

Adura aṣalẹ kọ

Ẹbẹ irọlẹ ati awọn iranti awọn iranti aṣalẹ lati inu Al-Qur’an Mimọ:

  • Musulumi ka Ayat al-Kursi

أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ: “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ ati ile, ati aabo wọn ko ni i rẹ fun Un, atipe Oun ni Ọba-nla, Ẹniti o tobi » [Al-Baqarah 255].

Abu Umamah Al-Bahili (ki Olohun yonu si) so pe: Ojise Olohun (ki ike ati ola Olohun ko ma ba a) so pe: “ Enikeni ti o ba nka ayatul-kursi leyin gbogbo adua ti a palase, ko si ohun ti yoo di oun lowo lati wo Orun. .” Ó sọ pé nígbà tí ilẹ̀ mọ́, ìránṣẹ́ kan láti inú àwọn àjèjì títí di ìrọ̀lẹ́, ẹni tí ó bá sì sọ ọ́ ní àṣálẹ́, ìránṣẹ́ ni nínú wọn títí di òwúrọ̀. Al-Hakim gbe e jade, Al-Albani si fi idi re mule ni Sahih al-Targheeb wa’l-Tarheeb.

  • O ka awọn ẹsẹ meji ti o kẹhin ti Surat Al-Baqarah.

Mo wa abo si Olohun lowo Esu, eni egun: “Ojise na gba ohun ti a sokale fun un lati odo Oluwa re ronupiwada ati awon ojise Re gbo, a ko se iyato laarin enikankan ninu awon ojise Re, won si wipe: Awa ti gbo, a si gboran. aforijin ni Oluwa wa, atipe tire ni kadara Olorun ki i se eru fun emi kan ju ohun ti o le ru, o ni ohun ti o ti se, yoo si je gbese fun ohun ti o se. a gbagbe tabi ki a ṣìna Oluwa wa, ki O si ma ṣe di ẹru le wa lori bi eyi ti O fi le awọn ti o ṣaju wa, Oluwa wa, Ma si ṣe di ẹru wa pẹlu ohun ti a ko le ru, ki O si dari wa, ki O si foriji wa. ki o si ṣãnu fun wa, Iwọ ni oludabobo wa, nitori naa fun wa ni iṣẹgun lori awọn eniyan Afrin » [Al-Baqarah 285-286].

L’ododo ti Abu Mas’ud Al-Badri (ki Olohun yonu si) lori ad ana Anabi – ki ike ati ola Olohun maa ba – so pe: “ Enikeni ti o ba ka awon ayah mejeeji lati opin Suratu Al-Baqara. ní alẹ́, ìyẹn yóò tóó fún un.” Wọ́n fohùn ṣọ̀kan.

  • Ẹbẹ irọlẹ tun kan Musulumi ti o ka apakan ti o kẹhin ti awọn ti o kẹhin Aayah Al-Tawbah: « Olohun to mi, ko si ọlọrun kan ayafi Oun, Oun ni mo gbẹkẹle, Oun si ni Oluwa itẹ ti o tobi » Al-Ala. -Tawbah (129) , o si maa n ka e nigba meje ni gbogbo irole, atipe iwa kika re ni ohun ti o wa lati odo Abu Darda’ (Ki Olohun yonu sii) pe “Enikeni ti o ba so ni aro ati ni irole: Olohun to to. emi, kosi Olohun kan ayafi Oun, Mo gbeke mi le e, On si ni Oluwa ite Nla nigba meje, Lati oro Abu Darda, afi ki o wa lati inu oro ti a ko so gege bi o ti wi. ero, nitori naa awọn oniwadi ṣe idajọ rẹ pe o jẹ idaṣẹ, iyẹn gẹgẹ bi ẹni pe o gbọ lati ọdọ Ojisẹ Ọlọhun ( صلّى الله عليه وسلّم).
  • Al-Ikhlas ati Al-Mu'awwidhatayn n pe ni orukQ QlQhun Ajqkq aiye, A$akq Qrun, Ni orukQ QlQhun Alaaanaanu, Alaaanu pe: « Wi pe: “Mo wa aabo lpdp Oluwa owuro, lati QdQ QlQhun. aburu ohun ti O da, ati nibi aburu okunkun nigbati o ba n sunmo, ati nibi aburu awon obinrin ti won n fo orokun, ati nibi aburu ilara ti o ba nse ilara.” Ni oruko Olorun, A$akeje. , Aláàánú jùlọ.Ah, ẹ̀yin ènìyàn * láti ọ̀dọ̀ ibi tí ń sọ̀rọ̀ kẹ́lẹ́kẹ́lẹ́ * tí ń sọ̀rọ̀ kẹ́lẹ́kẹ́lẹ́ sínú ọmú ènìyàn * láti ọ̀run àti ènìyàn.

Owa Abdullah bin Khabib (ki Olohun yonu si) o so pe: “Ojise Olohun (ki ike ati ola Olohun ma ba) so pe: Mo so pe, Iwo Ojise Olohun, kini mo so. ? O sọ pe: Sọ pe: Oun ni Ọlọhun kanṣoṣo, ati Al-Mu’awwidhatayn ni irọlẹ ati ni owurọ ni igba mẹta yoo to fun yin ninu gbogbo nkan » Abu Dawud, Al-Tirmidhi ati Al-Nisa’i ni o gba wa jade.

Ẹbẹ irọlẹ ati awọn iranti irọlẹ lati inu Sunnah mimọ:

oorun 3726030 1280 - Egipti ojula
Ẹbẹ irọlẹ ati iranti irọlẹ ti Sunnah mimọ
  • “أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المـلكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَهـا، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذهِ اللَّـيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْـدَهـا Oluwa mi, mo se aabo lowo re lowo ole ati ogbo buruku, Oluwa mi, mo wa aabo le O lowo ina ati ijiya ninu sare”.

Musulumi si so e leekan, atipe ododo re ni wipe Ojise Olohun ( ki ike ati ola Olohun ma ba) maa n so e ni gbogbo irole, Muslim lo gba hadisi na lati odo Abdullah bin Mas'ud (ki Olohun) Inu rẹ dun si) ati ibẹrẹ rẹ:

  • O wa aforiji Olohun lowo oga ti o wa aforijin, o si wipe: “Olohun, iwo ni Oluwa mi, kosi Olorun miran ayafi Iwo, O da mi, iranse Re ni mo si je, mo si duro pelu majemu ati ileri re to. bi mo ti le se, mo se aabo fun O nibi aburu ohun ti mo ti se, Mo jewo oju rere re lori mi, mo si jewo ese mi, nitorina dariji mi, nitori ko si eniti o se aforijin awon ese ayafi iwo”.

Ati iwa rere rẹ gẹgẹ bi o ti sọ lori asẹ Anabi (kikẹ ati ọla Ọlọhun o maa baa) pe: “Ẹnikẹni ti o ba sọ ni oru pẹlu daadaa ninu rẹ ti o si ku ki owurọ to di ọkan ninu awọn ara paradise.” hadisi ninu Bukhari lati odo Shaddad bin Aws (ki Olohun yonu si).

  • O so pe: “Mo ti ni itelorun pelu Olohun gege bi Oluwa mi, pelu Islam gege bi esin mi, atipe Muhammad (ki ike Olohun ki o ma baa) gege bi Anabi mi.” Musulumi si maa n so e nigba meta ni irole, ati iwa rere re. ni pe enikeni ti o ba so ni owuro ati ni irole ti ri ileri Ojise Olohun ( ki ike ati ola Olohun maa ba) pe ki o ni itelorun, nitori naa o so pe ( صلى الله عليه وسلم): "مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ" . يَقُولُ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا، إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ”، رواه الإمام أحمد.

ولا يقتصر الوعد على أن يرضيه الله فقط بل حدد بأن يكون إرضاؤه بدخوله الجنة فعن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (رضي الله عنه) أَنَّ رَسُولَ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: “يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ Imam Muslim lo gbe wa jade.

  • يقول المسلم أربع مرات كل مساء: “اللّهُـمَّ إِنِّـي أَمسيتُ أُشْـهِدُك، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك”، فإن له بكل مرة يقرؤها بأن يعتق الله ربع Ara re ti wa lati ina, nitorina ti o ba pari awọn mẹrin, gbogbo ara rẹ ti yọ kuro ninu ina.

L’ododo Anas bin Malik (ki Olohun yonu si) lori odo ojise Olohun – ki ike ati ola Olohun maa ba – so pe: “ Enikeni ti o ba so ni aro tabi ni irole: Olohun, Emi njẹri iwọ ati awọn ti o ru itẹ rẹ, awọn Malaika rẹ ati gbogbo ẹda rẹ pe iwọ ni Ọlọhun, ko si ọlọrun kan ayafi iwọ, ati pe Muhammad iranṣẹ rẹ ni ojisẹ rẹ, Ọlọhun yọ idamẹrin ninu rẹ kuro ninu ina, nitori naa. Ẹnikẹ́ni tí ó bá sọ ọ́ lẹ́ẹ̀mejì, Allāhu tú ìdajì rẹ̀ sílẹ̀, ẹnikẹ́ni tí ó bá sì sọ ọ́ lẹ́ẹ̀mẹta, Allāhu tú ìdá mẹ́ta nínú rẹ̀, tí ó bá sì sọ ọ́ ní ẹ̀ẹ̀mẹrin, Allāhu sọ ọ̀rọ̀ rẹ̀ kúrò nínú Iná.” Abu Dawud ni ó gbà á jáde.

Lẹwa aṣalẹ adura

  • O wa ni igba mẹta ni gbogbo irọlẹ: “Olohun, ibukun yowu ti o ba mi lara tabi ọkan ninu ẹda rẹ, lati ọdọ rẹ nikan ni o wa, iwọ ko ni alabaṣepọ, nitori naa iwọ ni iyin ati ọpẹ fun.” Aditi naa wa lati ọdọ rẹ. Abu Dawud ati al-Nasa'i lori aṣẹ Abdullah bin Ghannam al-Bayadhi (ki Ọlọhun yonu si).
  • Ó sọ ní ìgbà mẹ́ta pé: “Ní orúkọ Ọlọ́run, ẹni tí kò sí ohunkóhun tí ó lè pa orúkọ rẹ̀ jẹ́ lórí ilẹ̀ ayé tàbí ní ọ̀run, Òun sì ni Olùgbọ́, Onímọ̀ Ohun gbogbo.” Kò sí ẹrú tí ń sọ ní òwúrọ̀ ojoojúmọ́. ati ni irole gbogbo oru: Ni orukQ QlQhun, eyiti QlQhun ko §e ipalara fun OrukQ QlQhun ni QlQhun tabi ni sanma, atipe Oun ni OlugbQrQ, Oni-mimQ, nigba m^ta, ko si si ohun ti yoo §e ipalara fun Un ». lati odo Abu Dawud ati al-Tirmidhi.
  • Anfani ti iranti yii ti jẹri pe o wulo, nitori naa Al-Qurtubi – ki Olohun ṣãnu fun – sọ nipa iriri iriri kan lati fi iranti yii si ararẹ pe: “Irohin ododo ni eleyi, ati ọrọ ododo pe a kọ ọ ni ẹri rẹ. eri ati iriri.Niwon igba ti mo ti gbo, mo ti n sise pelu re, ko si ohun ti o pa mi lara titi emi o fi kuro ninu re, Akeke kan ta mi ni ilu loru, mo ro, Ti mo ba ti gbagbe lati wa ibi aabo pelu oro yen.
  • Ó máa ń sọ lẹ́ẹ̀kan lóru pé: “Ọlọ́run, ìwọ ni àwa ti wà, ìwọ a sì wà pẹ̀lú rẹ, pẹ̀lú rẹ la sì wà láàyè, pẹ̀lú rẹ ni a sì kú, ọ̀dọ̀ rẹ sì ni kádàrá.”

Anbi Abu Hurairah (ki Olohun yonu si) o so pe: Anabi (ki ike ati ola Olohun maa ba) ni igba ti o di, o sope: “Olohun, owuro wa ni awa, awa si wa. , A ti di, ati nipasẹ rẹ ni a wa laaye, ati nipasẹ rẹ ni a ti ku, ati pe tirẹ ni ipinnu naa wa."

  • يقول لمرة واحدة: “أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ”، والحديث رواه النسائي في (عمل اليوم والليلة) عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ Abza (ki Olohun yonu si e).
  • O sọ ni igba mẹta pe: “Ọpẹ ni fun Ọlọhun ati pe iyin Rẹ ni onka ẹda Rẹ, itẹlọrun ara Rẹ, iwuwo itẹ Rẹ, ati ipese ọrọ Rẹ.” Zikiri yii jẹ diẹ ninu awọn ọrọ diẹ, ṣugbọn o jẹ ti. nla ere.

فعَنْ جُوَيْرِيَةَ بنت الحارث، أم المؤمنين (رضي الله عنها) أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً، حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ: “مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ lori rẹ? قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم): لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ”، حديث صحيح أخرجه الإمام مسلم Oluka iranti yii, a fun u ni ihin ayọ ti ere nla ti o ti gba.

Adura irọlẹ ti o dara julọ

  • Ó bẹ̀bẹ̀, ó sì sọ lẹ́ẹ̀mẹ́ta pé: “Ọlọ́run, wo ara mi sàn, wo mi sàn ní etí mi, Ọlọ́run wo mí sàn lójú mi, kò sí ọlọ́run mìíràn bí kò ṣe ìwọ.”

O wa lati odo Abd al-Rahman bin Abi Bakra pe o bi baba re leere, o si so pe: “Oh, baba, mo gbo ti o n pe ni gbogbo aro: Olohun, wo ara mi san, Olorun, wo mi san ninu mi. gbo, Olorun, wo mi san li oju mi, ko si Olorun miran bikose Iwo; Ṣe o tun ṣe ni igba mẹta ni owurọ, ati ni igba mẹta ni aṣalẹ? O so pe: Mo gbo ti Ojise Olohun (ki ike ati ola Olohun maa ba) n se adua pelu won, nitori naa Emi yoo fe ki n tele Sunna re.” Abu Dawud ni o gba wa, Albani ni o si fi ododo si e pelu pgbapte awpn olutpran rere.

Aṣalẹ exorcists

  • O pe nigba meta o si so pe: « Olohun, mo se aabo fun O lowo aigbagbo ati osi, mo si wa aabo le O nibi iya oku, kosi Olohun kan ayafi O ».
  • يدعو مرة واحدة كل ليلة في أذكار المساء بدعاء: “اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن l’oke mi, mo si wa aabo si titobi Re ti a o pa mi ni isale.”
  • Ó bẹ ẹ̀bẹ̀ tó kún fún ẹ̀bẹ̀ yìí lẹ́ẹ̀mẹ́ta, ó ní: “Alààyè, Olùgbọ́, nínú àánú rẹ ni mo ṣe ń wá ìrànlọ́wọ́.
  • Ìrántí yìí jẹ́ mẹ́ta létí, ó sì sọ pé: “Àwa ni ó dára jù lọ nínú ọba, Olúwa, Olúwa gbogbo àgbáyé.
  • Ó sọ nígbà kan pé: “Ọlọ́run, Onímọ̀ ohun àìrí àti ohun tí a rí, Olùpilẹ̀ṣẹ̀ sánmà àti ilẹ̀ ayé, Olúwa ohun gbogbo àti Ọba Aláṣẹ rẹ̀. « Dide funra mi kuro nibi aburu esu ati egbe re, atipe ti mo ba se aburu si ara mi tabi ti mo ba san a fun Musulumi.
  • O sọ ni igba mẹta: “Mo wa aabo si awọn ọrọ pipe ti Ọlọhun nibi aburu ohun ti O da”.
  • Ó sọ ní ìgbà mẹ́ta pé: “Ọlọ́run, a wá ààbò lọ́dọ̀ Rẹ láti má ṣe bá ọ kẹ́gbẹ́ nínú ohunkóhun tí a bá mọ̀, a sì ń tọrọ àforíjìn Rẹ fún ohun tí a kò mọ̀.”
  • Ó sọ fún ìgbà mẹ́ta pé: “Ọlọ́run, mo wá ọ̀dọ̀ rẹ lọ́wọ́ ìpayà àti ìbànújẹ́, mo sì ń sá fún ọ lọ́wọ́ iṣẹ́ ìyanu àti ọ̀lẹ, mo sì ń sá fún ọ lọ́dọ̀ iwájú orí;

Ojise Olohun – ki ike ati ola Olohun maa ba – maa n kepe Olohun, nitori naa Anas bin Malik (ki Olohun yonu si) so pe: Ojise Olohun (ki Olohun ki o ma baa) ni mo ti n sin. ni gbogbo igba ti o ba sokale, bee ni mo maa n gbo pe o maa n so, ti o si n daruko hadisi, Al-Bukhari lo gba wa jade.

  • Ó sọ pé: “Ọlọ́run, Onímọ̀ ohun àìrí àti ohun tí a rí, Olùpilẹ̀ṣẹ̀ sánmà àti ilẹ̀ ayé, Olúwa ohun gbogbo àti Ọba Aláṣẹ rẹ̀. Ati nibi aburu Esu ati pakute re, atipe ti mo ba se aburu si ara mi tabi ti mo ba san fun Musulumi”.

Zikiri yii wa ninu imoran Anabi wa (ki ike ati ola Olohun ki o maa baa) fun oore orile-ede yii, oluwa wa Abu Bakr Al-Siddiq, fun Abu Hurairah pe Abu Bakr Al-Siddiq (ki Olohun yonu si won). ) so pe: Irẹ Ojisẹ Ọlọhun, a fun mi ni ọrọ wọn, mo si sọ pe: Ati pe ilẹ ni Olumọ ohun airi ati ohun ti o ri, Oluwa gbogbo nkan ati Ọba Rẹ. Mo jeri pe kosi Olohun miran ayafi Iwo, Mo si wa aabo le O nibi aburu emi mi ati aburu Sàtánì ati egbe re.” O so pe: “E so ni owuro, ni irole, ati ni irole. .

Adura aṣalẹ kuru

  • O beere fun igba mẹta pẹlu idariji, o si sọ pe: "Mo tọrọ aforijin lọwọ Ọlọhun ti o tobi julọ, ti ko ni Ọlọhun kan ayafi Oun, alaaye, ki o si ronupiwada si ọdọ Rẹ," nitori pe Anabi (ki ikẹ ati ọla Ọlọhun o maa ba a). rẹ) sọ pe: “Ẹnikẹni ti o ba sọ pe: Paapaa ti o ba sa kuro ni ilọsiwaju.” al-Tirmidhi lo gba wa jade.
  • O pari pelu adua ati ike ojise Olohun, nipa wipe igba mewaa: “Olohun, ki Olohun ki o fi ola fun Anabi wa Muhammad”, iyen si je ni gbogbo irole nitori enikeni ti o ba so ni igba mewaa ni gbogbo irole o mo iyanpe Ojise (ki Olohun ki o ma se). ki o si fun u ni alaafia).

Adura irọlẹ fun awọn ololufẹ ati awọn ọrẹ

Iwa ti adura irọlẹ ati itọju rẹ ninu Islam
Adura aṣalẹ fun awọn ọrẹ

Lára àwọn ẹ̀bẹ̀ ìrọ̀lẹ́ tí ọ̀rẹ́ kọ̀ọ̀kan máa ń ké sí ọ̀rẹ́ rẹ̀ láti jọ ka àwọn ẹ̀bẹ̀ wọ̀nyí:

  • Wọ́n sọ ní ìgbà mẹ́ta pé: “Olúwa, ìyìn ni fún ọ gẹ́gẹ́ bí ó ti yẹ fún ọlá ńlá ojú rẹ àti títóbi ọlá àṣẹ rẹ.” Ọlọ́run sọ pé: “Olúwa, ìyìn ni fún ọ gẹ́gẹ́ bí ó ti yẹ fún ọlá ńlá rẹ. oju ati titobi ase re.Abdo: Kini Abdi so? Nwon ni: Oluwa, o sope: Oluwa, iyin ni fun O gege bi o ti ye fun titobi oju Re ati titobi ase Re, nigbana ni Olohun ( Ogo ni fun Un) wi fun won pe: Ko e sile gege bi Mi. iranṣẹ wi titi yio fi pade Mi, nitorina emi o san a fun u.
  • Wọ́n sọ ní ọgọ́rùn-ún pé: “Kò sí ọlọ́run mìíràn bí kò ṣe Ọlọ́run, Òun nìkan ṣoṣo, kò ní alábàákẹ́gbẹ́, tirẹ̀ ni ìjọba àti ìyìn, Ó sì jẹ́ Alágbára lórí ohun gbogbo.” Èyí jẹ́ nítorí ìwà rere rẹ̀. ó j¿ àsà fún un lñwñ Èsù.
  • يقولان لمرة واحدة: “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ Olohun ti yi gbogbo nkan ka ni imo, Olorun, mo wa aabo lodo re lowo aburu emi tikarami, ati nibi aburu gbogbo eranko ti O di ite iwaju won mu, Oluwa mi duro.”
  • Wọ́n ń sọ ní ọgọ́rùn-ún pé: “Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọ̀kẹ́ àti ìyìn ni fún”, àti pé ohun tí ó wà nínú ìrántí yìí ni kí Ànábì (kí ikẹ́ àti ọ̀rẹ́ Ọlọ́hun máa bá a) sọ pé: “Ẹnikẹ́ni tí ó bá sọ pé ọ̀la ni fún Ọlọ́hun àti ìyìn. fun Un ni ojo kan ni igba ọgọrun ao pa ese Re nu kuro lara re, koda bi won ba dabi foofo okun.” Malik ati Al-Bukhari lo gbe e jade.

Awọn ibaraẹnisọrọ wọnyi ati iranti jẹ ọkan ninu awọn ohun ti o dara julọ ti awọn ọrẹ pade lati le gba ibukun ati ere.

Adura aṣalẹ fun awọn ọmọde

Ó pọndandan kí wọ́n máa bá àwọn ọmọdé síbi gbogbo síkárì, pàápàá jùlọ síkírì òwúrọ̀ àti ìrọ̀lẹ́, kí wọ́n lè mọ̀ sí i, kí wọ́n sì di ìwà tó máa wà pẹ́ títí nínú ìwà wọn. awọn iwa ti ọmọ wọn.

Lara awọn ẹbẹ irọlẹ ti awọn obi yẹ ki o kọ awọn ọmọ wọn ni ohun ti o wa lati ọdọ Anabi (Ikẹkẹ ati ọla Ọlọhun ki o ma baa), eyi ti o jẹ iyatọ nipasẹ awọn ọrọ diẹ ati ọpọlọpọ awọn iṣẹ rere rẹ, pẹlu dandan lati ṣe alaye awọn hadisi fun awọn ti o wa ni imọran. odo ati fifi won han si awon iwa rere.ni ere.

Lẹ́yìn Suratul-Ikhlas àti al-Mu’awwidhatayn, ó ń gba àwọn ọmọ ní ìmọ̀ràn nípa àwọn ìrántí wọ̀nyí, èyí tí a mẹ́nu kàn láìsí pé wọ́n jẹ́ mọ́ àwọn hadith, kí ó lè rọrùn fún wọn:

  • Olohun to mi, kosi Olohun miran ayafi On, ninu re ni mo gbekele, Oun si ni Oluwa ite Nla.
  • Oluwa, pẹlu rẹ li awa ti di, ati pẹlu rẹ li a ti wa, ati pẹlu rẹ li a wà, ati pẹlu rẹ li a kú, ati si ọ ni kadara.
  • Ogo ni fun Ọlọhun atipe iyin Rẹ ni iye ẹda Rẹ, itẹlọrun ara Rẹ, iwuwo itẹ Rẹ, ati ipese ọrọ Rẹ.
  • Ni orukQ QlQhun, ti QlQhun ko sQ ohun kan lQdQ QlQhun ni QlQhun, atipe QlQhun ni OlugbQrQ, Oni-mimQ.
  • Olorun, wo ara mi san, Olorun wo gbo gbo mi, Olorun wo oju mi ​​wo, ko si Olorun miran ayafi Iwo.
  • Olohun, mo se aabo fun O lowo aigbagbo ati osi, mo si wa abo lowo re nibi iya oku, kosi Olohun kan ayafi O.
  • Mo wa aabo si awon oro Olohun pipe nibi aburu ohun ti O da.
  • Mo toro aforiji lowo Olorun Atobi, eniti kosi Olohun ayafi Oun, Alaaye, Alaaye, Emi si ronupiwada si odo Re.
  • Olohun, a wa abo si odo re lati ma ba O se asepo ohun ti a mo, a si toro aforijin Re fun ohun ti a ko mo.
  • Oluwa, o tun seun fun Jalal oju re ati agbara re po.
  • Olohun, fi ibukun fun Anabi wa Muhammad.

Adura aṣalẹ ni Ramadan

Àkókò ìrọ̀lẹ́ nínú Ramadan jẹ́ àsìkò láti tú àwẹ̀wẹ̀, mùsùlùmí sì ní àwọn ìrántí díẹ̀ láti sọ nígbà tí ó bá já awẹ̀ rẹ̀, pẹ̀lú:

  • Ó sọ ní ìbẹ̀rẹ̀ oúnjẹ àárọ̀ rẹ̀ pé: “Olóhun, ìwọ ti gbààwẹ̀, pẹ̀lú ìpèsè rẹ ni mo sì bu àwẹ̀ náà.” Abu Dawud ni ó gbà á jáde.
  • Ó sì lè sọ pé: “Òùngbẹ ti lọ, iṣan iṣan ti gbẹ, ẹ̀san rẹ̀ sì di èyí tí a fi ìdí rẹ̀ múlẹ̀, bí Ọlọ́run bá fẹ́.”
  • O si so ni asiko ti o ti bu aawe nigba ti o n bebe, fun eniti o gba aawe ti o ba bu aawe re ti o dahun ebe re: "Olohun, mo beere lowo re pelu aanu re ti o po gbogbo nkan ki o si foriji mi" eleyi ni Ibn Majah. gba wa jade lati inu ẹbẹ alabagbere Abdullah bin Amr bin Al-Aas.

Pataki ti adura aṣalẹ ati awọn anfani ti itoju rẹ

Lati inu eyi ti o ti wa ni iwaju, o ti han wa pataki ẹbẹ irọlẹ, nitori naa Ojisẹ (Ikẹ ati ọla Ọlọhun ma ba a) fi ọranyan le e, ko si si ọjọ kan ti o kọja lai ṣe iranti Oluwa rẹ ni awọn wakati akọkọ ti oru nigbati irole de, o si ye ki a tele afarawe Ojise Olohun nibi ise yii, pelu bi o tile je wi pe Ojise Olohun ti se aforijin fun ohun ti o se, O si ti siwaju ninu ese re ati ohun ti o se idaduro. bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé, ó máa ń pa àwọn ìrántí wọ̀nyí mọ́, àwa sì ni ẹni àkọ́kọ́ nínú àwọn ènìyàn tí ó tẹ̀ lé àpẹẹrẹ rẹ̀.

Ki Olohun se awa ati iwo ninu awon ti won se iranti Olohun pupo.

Fi ọrọìwòye

adirẹsi imeeli rẹ yoo wa ko le ṣe atejade.Awọn aaye ti o jẹ dandan ni itọkasi pẹlu *