Awọn itan kukuru fun awọn ọmọde

Awọn itan ti Leila ati Wolf

Itan olokiki pupọ ti Hood Riding Red, ti a tun mọ ni “Itan-akọọlẹ ti Leila ati Wolf”, jẹ ọkan ninu awọn afọwọṣe ti awọn iwe-kikọ Faranse, ati ọkan ninu awọn iwe-akọọlẹ olokiki julọ ati awọn itan. Pẹlupẹlu, nitori olokiki nla rẹ. Awọn ipari rẹ ati awọn iṣẹlẹ ti yipada pupọ ni ibamu si awọn iwulo ati awọn ifẹ ti awọn onkọwe ati awọn ẹgbẹ eto ẹkọ, ati nihin loni a sọ itan yii fun ọ ni awọn alaye ki awọn ọmọ rẹ le ni anfani lati ọdọ rẹ ni ipele igbesi aye wọn pataki.

Ní ìbẹ̀rẹ̀, ìdí tí wọ́n fi fún Lily ní oyè Ògùṣọ̀ Pupa ni pé aṣọ yìí máa ń wọ̀, ó sì nífẹ̀ẹ́ rẹ̀ gan-an, nítorí náà, abúlé náà fi orúkọ yẹn hàn fún gbogbo àwọn tó wà nínú rẹ̀, ìdá mẹ́rin péré ni. wakati.

Ni ọjọ yẹn, iya Layla wa pẹlu akara oyinbo tutu, ti o gbona, ti o dun o si pe Layla o si sọ fun u pe, "Ṣe o mọ pe o rẹ iya agba rẹ ni awọn ọjọ wọnyi?" Laila kọrin daadaa, iya rẹ tẹsiwaju: “Dara..
Iwọ ko gbọdọ fi silẹ nikan, Emi ko le jade kuro ni ile ni bayi, nitorina emi yoo ran ọ lọ si iya agba rẹ lati tọju rẹ daradara titi emi o fi wa sọdọ rẹ, ati pe bi o ti mọ pe iwọ ko le wọ iya agba rẹ lọwọ ofo, nitorina ni mo ṣe ṣe. ìwọ àkàrà yìí láti mú wá fún un.”

Iya yii se akara oyinbo wonyi o si ko won sinu apere naa ni iye to dara, o si fi sikafu pupa die bo won, ki won ma ba tutu tabi ki oju ojo ko ba won, o si fun omobinrin re Laila ni bata to dara, o si fun un. ọpọlọpọ awọn imọran pataki:

“O gbọdọ kọkọ tẹ̀ mọ́ ọ̀nà tí o mọ̀ láìdábọ̀, kí o sì wọ àwọn ọ̀nà mìíràn, kí o sì máa bá ìrìn àjò rẹ lọ láì dúró ní àwọn ibi tàbí ibùdókọ̀ ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀, o lè sinmi bí o ṣe fẹ́ nínú ilé ìyá rẹ àgbà, má sì bá àjèjì sọ̀rọ̀, Laila. ..
Maṣe ba awọn alejo sọrọ, laibikita tani wọn jẹ.
Maṣe fun ẹnikẹni ni alaye nipa rẹ, ati pe dajudaju nigbati o ba de ile iya-nla rẹ Emi ko fẹ ki o ṣe ariwo.

Laila kọrin daadaa o si sọ fun iya rẹ pe o mọ awọn imọran wọnyi nipa ọkan ati pe kii yoo ṣubu sinu eyikeyi ninu awọn aṣiṣe wọnyi, o si mu awọn irinṣẹ ti iya rẹ fun u o lọ si ibiti iya agba rẹ ngbe, ati ni ọna rẹ o rii. Ikooko, ko mọ irisi rẹ sibẹsibẹ, nikan o gbọ nipa itan-akọọlẹ ẹjẹ rẹ Irara, bawo ni ọmọ yii ṣe mọ nipa gbogbo ibi ti o wa ninu ọmu?

Lẹ́yìn tí kọ̀lọ̀kọ̀lọ̀ náà pè é, ó bẹ̀rẹ̀ sí bi í léèrè nípa ara rẹ̀ àti orúkọ rẹ̀, ibi tí yóò lọ àti ohun tí ó gbé sínú agbọ̀n yìí, ẹni ibi ni.

Ìkookò adẹ́tẹ̀tẹ́ náà tú àṣírí ẹ̀dùn ọkàn rẹ̀ nígbà tí Laila sọ fún un pé òun máa lọ bẹ ìyá àgbà rẹ̀ tó ń ṣàìsàn tó ń gbé nítòsí ibí yìí lọ, ó sì gbọ́ pé òun ti mú ohun tó ṣeyebíye kan, ó sì bẹ̀rẹ̀ sí í fẹ́ ẹ, ó sì sọ pé: “Àánú rẹ ṣe mí gan-an. iya agba, ọmọbinrin mi kekere..
Bí ó bá sọ ibi tí ó wà fún mi ńkọ́, kí n lè máa bẹ̀ ẹ́ wò látìgbàdégbà, kí n mú àìní rẹ̀ ṣẹ, kí n sì yẹ̀ ẹ́ wò?”

O so gbolohun yii pelu egberun idite ni ori re ti o pase si iya agba ati omo naa, Layla si tun se asise nigba ti o so ibi ti iya agba wa fun un, o de ibi ti Mamama n gbe ki Layla to se, o si de ibi ti Mamamama n gbe ki Layla to de. ṣe.

Ó kan ilẹ̀kùn, ìyá àgbà náà sì béèrè lọ́wọ́ ohùn rẹ̀ pé: “Ta ló wà níbẹ̀?” Ó ní, ó fara wé Laila pé: “Èmi ni Laila, mo wá wò ó.” Ó rọrùn fún un láti tan ìyá àgbà tó ṣílẹ̀kùn fún un, ó sì gún obìnrin náà, ló bá dìde, ó nà án, lẹ́yìn náà ló nà án. Ó fi í sẹ́wọ̀n sí ọ̀kan lára ​​àwọn kọ̀lọ̀kọ̀lọ̀ ilé náà (ọ̀kọ̀ọ̀kan), ó sì kó gbogbo aṣọ rẹ̀, ó sì rọ̀ ohùn rẹ̀ bí ó bá ti lè ṣeé ṣe tó, ó sì sùn sí ipò rẹ̀.

Nígbà tí Laila kan ilẹ̀kùn, ó rí i pé ó ṣí, ló bá wọlé, ó sì gbọ́ ohùn kan tó dà bí ohun tí ìyá rẹ̀ àgbà sọ fún un pé: “Wá, Laila, sún mọ́ mi, kí ló dé tí o fi pẹ́!” Ìró náà yà Layla lẹ́nu, ó sì béèrè lọ́wọ́ rẹ̀ pé kí nìdí tó fi yí pa dà báyìí, ìkookò náà bẹ̀rẹ̀ sí í sọ̀rọ̀, ó sì ṣàlàyé pé àmì àrùn náà nìyí.

Bi Laila si ti ri ooto oro naa lojiji nigba to rii pe o n fi ikanra re han, lo n pariwo, to si n sare sihin ati lobe lasiko to n fe e mu, O se laanu fun un, okan lara awon olode naa ti n koja lo nitosi ile iya agba re, o si gbo gbo. Ohùn náà, bí ó ti rí ìkookò náà, ó di ìbọn rẹ̀, ó sì yìnbọn pa á, ó sì pa á lójú ẹsẹ̀, ó sì ran ọmọbìnrin náà lọ́wọ́, kí ó lè dìde, kí ó sì ran ìyá rẹ̀ àgbà lọ́wọ́, ẹni tí wọ́n rò pé ìkookò ti pa, ṣùgbọ́n àwọn ri i, Laila si mọ bi asise ti o ti ṣe pọ to nipa jijo alaye fun awọn ajeji o si ṣeleri fun gbogbo eniyan lati maṣe tun ṣe.

Ati otitọ ijinle sayensi nbeere wa lati sọ oju iṣẹlẹ miiran fun ọ fun itan naa, eyiti o jẹ atẹle:

Ikooko je iya agba naa, o si pa a, o si gbiyanju lati se ohun kan naa pelu Laila, nigba ti olode na pa a nigba naa, o le gba iya agba naa kuro ninu ikun re, o si da a laye.

Awọn ẹkọ ti a kọ lati itan naa:

• Ọ̀rọ̀ ìbátan jẹ́ ọ̀rọ̀ pàtàkì tí ẹ̀sìn wa tòótọ́ dámọ̀ràn, ó sì jẹ́ ọ̀kan nínú àwọn àsẹ Ànábì fún àwọn orílẹ̀-èdè rẹ̀, gẹ́gẹ́ bí ìbátan ṣe jẹ́ ọ̀kan lára ​​àwọn kókó abájọ oúnjẹ, nítorí náà, a gbọ́dọ̀ kọ́ àwọn ọmọ wa àti àwa fúnra wa pé awọn ibatan ibatan ati ki gbogbo awọn ibatan ati ṣabẹwo si wọn ki o beere lọwọ wọn lati igba de igba, ati pe ti nkan kan ba jẹ aṣiṣe pẹlu wọn Lati aisan, ijamba, iku, tabi ayọ paapaa, a gbọdọ wa ni ẹgbẹ wọn nigbagbogbo, ni fifun wọn iranlọwọ ati iranlọwọ.
• Okan ninu ohun ti a ti se abewo ni pe alejo mu ebun kekere kan wa fun eniti o ba se abewo si ki a le pe e ni “ibewo.” Ati ninu adisi Anabi (Ike Olohun ki o ma baa) o wipe, ninu ohun ti o ntumo, e fun ara won, iyen, o damoran ebun na, o si tun gba, awon nkan wonyi ti a ba gbin won sinu awon omo wa, won dagba. awọn iye asotele ati awọn agbara.
• A gbọdọ ṣe akiyesi ninu ẹkọ wa fun awọn ọmọ wa, nkọ wọn pe awọn nkan meji wa ni agbaye yii: rere ati buburu. Ati pe awọn nkan meji wọnyi ko ṣe iyatọ, ati pe eniyan gbọdọ wa ni ẹgbẹ ti o dara nigbagbogbo ati pe o gbọdọ ṣọra fun awọn eniyan buburu ti o ba pade rẹ ni gbogbo ibi ati akoko ati ṣe iroyin nipa eyi.
• Àwọn ọmọ gbọ́dọ̀ tẹ̀ lé ìmọ̀ràn tí wọ́n bá fún wọn nítorí pé ó ṣe pàtàkì gan-an, àti pé kíkùnà láti tẹ̀ lé e sábà máa ń yọrí sí àbájáde búburú, gẹ́gẹ́ bí ohun tó ṣẹlẹ̀ sí Laila tó sì fi ẹ̀mí rẹ̀ àti ẹ̀mí ìyá àgbà léwu.
• Itan yii ṣe iwuri oju inu awọn ọmọde bi o ti ṣee ṣe, eyiti o jẹ nla, ti wọn ba mọ pe eyi jẹ irokuro nikan.
• Kókó mìíràn tún wà tí kò fi bẹ́ẹ̀ ṣe pàtàkì gan-an, ìyẹn ni pé nígbà míì àwọn òbí máa ń yan àwọn iṣẹ́ tó le koko tó sì máa ń ṣòro fún àwọn ọmọdé, èyí tó máa ń yọrí sí kí wọ́n ṣubú sínú àwọn ohun tí wọ́n ń ṣe, kí wọ́n sì kùnà nínú àwọn iṣẹ́ náà. lati gbẹkẹle ara wọn, ṣugbọn awọn nkan ni lati ṣe gẹgẹ bi ọjọ ori wọn, ọmọ naa ati iru awọn iṣẹ-ṣiṣe ti a fi si i, ki o má ba ni igbẹkẹle ninu ara rẹ ati ki o jẹ ki o jẹ asan, ati ni akoko kanna awọn iṣẹ-ṣiṣe. ma ?e ?ru fun u atipe ko le §e WQn.

Itan awon okere

akigbe (squirrels) mẹta; Didan, didan, ati didan, wọn n gbe pẹlu baba wọn, okere nla atijọ "Kunzaa", ni awọn oke giga ti o ga julọ (itumọ giga) ti igi ti o lagbara ni arin igbo. lodi si tabi pẹlu akoko, ohun pataki ni pe ko ṣubu nitori iji tabi afẹfẹ, ati paapaa awọn ina igbo ti o nwaye nigbagbogbo ko le ni ipa lori rẹ.

Ìgbà òtútù sì dé pẹ̀lú òtútù kíkorò tí ẹnikẹ́ni kò lè fara dà, ó sì jẹ́ ọjọ́ tí ìjì líle kún fún ìjì líle, òjò sì ń bá a lọ, tí ẹ̀fúùfù náà kò fi dáwọ́ ìró ìrọ́kẹ́kẹ́ tí ń fọ́ ọkàn àyà. Òkéré mẹ́rin wà lókè igi náà nínú ìtẹ́ tiwọn Àwọn tí a dárúkọ wọn tẹ́lẹ̀ tàn, ìmọ́lẹ̀, tí wọ́n sì mọ́lẹ̀, pẹ̀lú baba wọn Qinza.

Ohun tó ṣe pàtàkì jù ni pé àwọn ọ̀kẹ́rẹ́ mẹ́tẹ̀ẹ̀ta náà ń ké jáde nítorí bí òtútù ṣe le tó àti bí ẹ̀rù ṣe máa ń bà wọ́n, wọ́n sì rò pé ẹ̀fúùfù tí ohùn rẹ̀ dé bá àwọn ni yóò fọ́ igi tí wọ́n ń gbé, tàbí kí òjò rọ̀ sórí ìtẹ́. tí wñn sì rì wñn, tí wñn sì máa sðrð pé: “Ran wá lñwñ bàbá.
Gba wa là! Àwa ti fẹ́rẹ̀ẹ́ ṣègbé, ikú yóò sì bá wa, ṣé ẹnì kan ha wà tí yóò gbà wá lọ́wọ́ ìyà yìí?”

Pẹ̀lú ọgbọ́n rẹ̀, bàbá wọn dá wọn lóhùn pẹ̀lú ìpayà pé: “Ẹ má ṣe fòyà, ẹ má sì bẹ̀rù, ẹ̀yin ọmọ mi ọ̀wọ́n, mélòómélòó ni ìjì líle tí ó le jù èyí tí ó ti kọjá lọ láìní ibi, mo sì ti ń gbé lórí igi yìí fún ìgbà pípẹ́. mo sì mọ okun rẹ̀, mo sì mọ̀ pẹ̀lú pé ìjì yìí kì yóò kọjá fún wákàtí kan.” Ní ọ̀pọ̀ jù lọ, yóò lọ, bí Ọlọ́run bá fẹ́ nìkan.”

Lẹ́yìn tí ọ̀kẹ́rẹ́ ńlá náà ti parí ọ̀rọ̀ ìfọ̀kànbalẹ̀ rẹ̀, ẹ̀fúùfù náà ti pọ̀ sí i, tí ó sì ń pọ̀ sí i, gbogbo àwọn ọ̀kẹ́rẹ́ sì yà wọ́n lẹ́yìn tí igi náà ń fì wọ́n bí ẹni pé ó máa wó lulẹ̀, wọ́n sì ń rọ̀ mọ́ ara wọn nítorí ìbẹ̀rù. baba wọn ko mọ ohun airi, ṣugbọn awọn asọtẹlẹ rẹ ti o jẹ abajade iriri nla jẹ otitọ, nitootọ, iji naa duro, o duro, ṣugbọn lẹhin ti o fi ọpọlọpọ awọn ikunsinu ibẹru ati ibẹru silẹ ninu wọn, ati ifojusọna (nduro) fun iku. pelu.

Ebi npa okan ninu awon omokeke kekere, o si wa ounje; Kò rí i, báwo ló sì ṣe rí i, nígbà tí ìjì líle náà pa gbogbo nǹkan run, kódà oúnjẹ náà dà nù, ọmọdékùnrin náà bẹ̀rẹ̀ sí í sunkún pé kí wọ́n fún òun ní oúnjẹ, bàbá náà fèsì fún un, ó sì bọ́ lọ́wọ́ ìrora rẹ̀ pé: “Má ṣe’ ma vẹna, visunnu ṣie, yẹn basi kandai ṣie na onú ​​mọnkọtọn lẹ, yẹn nọ whlá delẹ egbesọegbesọ.” N’ko pli núdùdù lọ bosọ ze e do ogbé-vọ̀ de glọ to ogò mìtọn lẹ mẹ.”

O si mu ounje na jade kuro ninu ijade asiri re, eyi ti o fa idunnu awon okere kekere, ti won ni itelorun leyin ebi, ti oye baba won ati iṣakoso to dara lori awọn ọrọ naa wú wọn.

Ore ati ebi n pa awon okere yii, o si han gbangba pe won ko le sun, bee ni won ko ni ohun ti won le se ju ki won sora ati sora, sugbon ni bayii ti iji naa ti din, o si ti to akoko. sun, ọkan ninu awọn ọmọ okere daba pe ki wọn le sùn ni idakẹjẹ ati lailewu ki wọn tii itẹ-ẹiyẹ wọn ti ara wọn ni gbogbo ẹgbẹ ti wọn si gbona, nitorina wọn ṣe ifowosowopo ati pe baba naa ṣe julọ julọ.

Nwọn si tutu awọn ewebe pẹlu omi ati ki o fi wọn sinu ọkan m, ati ki o tele ni rù jade ọrọ yi ni igba diẹ, ati ọkan ninu wọn wi inudidun: "Bayi a le sun."

Awọn okere ti sun, ati pe nigba ti Kunzaa n ṣe idaniloju pe, o ṣe akiyesi pe awọn oju dudu ti o ni didan ti nmọlẹ, o si mọ pe okere ti o kere julọ laarin wọn ni "Braaq" ti ko le sun sibẹsibẹ, ati pe ki o mọ pe. iseda ti Okere sunmo si igbadun, nitorina wọn nifẹ lati ni igbadun ati ṣere pẹlu iru wọn nigbagbogbo, ati nigbati Buraq ko lagbara Nipa ṣiṣere pẹlu iru rẹ o sọkun.

Àwọn ẹ̀gbọ́n rẹ̀ sì jí láti inú ohùn rẹ̀, àwọn ni àwọn mìíràn tí wọn kò tíì sùn, ṣùgbọ́n tí wọ́n dákẹ́, kí wọ́n má baà rú òfin baba wọn. ọrọ ti o rọrun, ati pe o gbọdọ wa ojutu kan lati mu ki ọkan wọn balẹ ati ki o balẹ; Ó sọ fún ọmọ rẹ̀ tó ń sunkún pé: “Kí lo rò pé mo fi ń kọ orin kan fún ọ?”
Gbogbo wa ni a o gbadun, e o sun, e si gbadun.” Nigbana ni awon okere, Baba Qunzaa, bere si korin ninu didun, ohun baba re pe:

Sun ailewu orun imọlẹ ailewu imọlẹ

Iwọ ti o ni imọlẹ, sun ati duro gbogbo irora

Ati ki o tan imọlẹ awọn ọjọ rẹ ati awọn ala idunnu

Èmi yóò sì ràn yín lọ́wọ́ pẹ̀lú gbogbo ìdí fún Ọlọ́run wa

Sun ailewu orun imọlẹ ailewu imọlẹ

Eyin didan, orun ati gbogbo irora

Ìwọ ti ṣẹ́gun àwọn ọ̀tá rẹ, ìwọ sì ti jèrè ìrètí rẹ

Ayeraye mu awọn ireti wa ṣẹ pẹlu rẹ nitosi rẹ

Nitorina pa awọn ipenpeju rẹ ki o fi awọn ibanujẹ rẹ silẹ

A ti gba ọ lati idahun ati lati awọn igbero ti ikorira

Wọ́n jọ sùn, wọ́n sì gbádùn oorun, nítorí ó ti bàjẹ́

Ni ilera to dara ati igbadun

Sun ailewu orun imọlẹ ailewu imọlẹ

Eyin didan, orun ati gbogbo irora

O ti fi jiṣẹ - iwọ ni ireti wa - ati pe o pẹ

Awon okere sun leyin ti won gbo orin yi, orun jinle ati alaafia, baba okere si ni ayo nla nigba ti o ri eleyii, ayo re si poju pupo nigba ti o ri awon eya igbe ati iberu ti o ti wa lori okere re kekere ti kuro. ati yipada ati rọpo nipasẹ awọn ẹya ayọ miiran.

Akiyesi: Awọn iṣẹlẹ ti itan naa ni atilẹyin nipasẹ itan kan ti a pe ni "Squirrels" nipasẹ onkọwe ti o pẹ "Kamil Kilani".

Awọn ẹkọ ti a kọ lati inu itan yii:

• Fun ọmọ naa lati mọ ẹranko okere, apẹrẹ ati orukọ rẹ, ati lati mọ pe o ti ni idapo ni ede pẹlu awọn ọkẹ ati awọn ọkẹ.
• Ọmọ naa mọ diẹ ninu awọn imọ-ede titun ati awọn ọrọ ti o mu ki ọrọ rẹ pọ sii.
• Ọmọ naa mọ daradara pe ọpọlọpọ awọn ẹda ni agbaye ni ayika rẹ, ati pe wọn le nilo iranlọwọ.
• Ó mọ ipa tí ìyípadà ojú ọjọ́ máa ń ní, irú bí ooru tó le koko tàbí òjò àti ìjì, èyí tó lè ṣèpalára fáwọn tálákà àti aláìní ní ojú pópó àti àwọn ilé ẹlẹgẹ́ tí kò ní nǹkan kan láti dáàbò bò wọ́n lọ́wọ́ òjò àti ẹ̀fúùfù àti àwọn mìíràn.
• Ó mọ ipa tí àwọn bàbá ń kó nínú bíbójútó àwọn ọmọ wọn àti pípèsè gbogbo ìrànlọ́wọ́ àti ìrẹ̀lẹ̀ fún wọn, ó sì mọrírì rẹ̀ gan-an, “Kí o sì sọ pé, ‘Olúwa, ṣàánú wọn gẹ́gẹ́ bí wọ́n ti tọ́ mi dàgbà nígbà tí mo wà ní kékeré’. ”
• Ijidide awọn ọmọde ni oye ti ede ati itọwo iwe-kikọ nipasẹ awọn orin awọn ọmọde ti o rọrun ti o gbe ariwo ati orin orin ọtọtọ.
• Awọn obi yẹ ki o ṣe ipa ẹkọ fun awọn ọmọ wọn nipasẹ iwa rere. Ni irọrun pupọ, nigbati ọmọ rẹ ba wo o ṣe iṣe ti o dara, yoo wa laifọwọyi lati farawe rẹ ati ṣe iṣe rere kanna, ati ni idakeji fun awọn iṣe buburu ati ibawi.

Itan Abu al-Hasan ati caliph Harun al-Rashid

Abu Al-Hassan jẹ ọmọ ọkan ninu awọn oniṣowo nla julọ ni Ilu Iraq ti Baghdad, o si n gbe ni akoko ti Abbasid caliph “Harun Al-Rashid.” Baba rẹ ku, o fi silẹ ni ọmọ ogun. eni to ni owo nla ati okan lara awon olowo julo ni Baghdad gege bi a se so, baba re je onisowo nla, Abu Al-Hassan yi pinnu lati so oro re si ona meji, idaji akoko ni idaji ere, ere. ati fun, ati idaji keji ti wa ni fipamọ fun isowo ki o ko ni na ohun gbogbo ti o ni ati iya rẹ di talaka.

Abu Al-Hassan bẹrẹ si fi owo rẹ kun fun ere ati ere, eyiti o jẹ ki o di olokiki ni gbogbo Baghdad, ọpọlọpọ awọn oniwọra pejọ ni ayika rẹ. Awon kan wa ti won n danwo lati ji i, awon kan wa ti won n danwo lati je ki won je ki oun na ounje, mimu, asewo ati gbogbo nnkan won, owo yii iba ti fi oun sile ti ko si ni ile, won ko ba ti wo. si i ni oju.

Torí náà, ó pinnu láti ṣe ìdánwò, àbájáde rẹ̀ sì ti mọ̀ tẹ́lẹ̀, nínú ọ̀kan lára ​​àwọn ìtòlẹ́sẹẹsẹ rẹ̀, ó kó gbogbo àwọn ọ̀rẹ́ rẹ̀ jọ, ó sì sọ fún wọn pé: “Ẹ̀yin ọ̀rẹ́ mi ọ̀wọ́n, inú mi dùn láti sọ fún yín. loni iroyin buburu yi fun emi ati gbogbo yin; Mo ti wó lulẹ̀, gbogbo owó àti ọrọ̀ mi sì ti dópin, mo mọ̀ pé ẹ̀yin máa ṣọ̀fọ̀ mi torí pé ọ̀rẹ́ mi ni yín, àmọ́ kò sí ọ̀nà láti ràn mí lọ́wọ́. ninu ile mi, ti a ba ti gba ki a si pejo ni ile enikan ninu yin dipo emi, ki ni o wi?

Gbogbo wọn dakẹ, bi ẹnipe iroyin naa ti wọ ọkan wọn lọkan, iyalenu ni wọn si mu wọn (ie, ọrọ naa de wọn lojiji) ti wọn ko si le ṣe ohunkohun, ṣugbọn bi o ti jẹ pe wọn dahun si i ni ibaraẹnisọrọ, ṣugbọn ni awon ojo keji ko ri oju enikankan ninu awon ore re rara, bi enipe o sokale Lati inu iya re, iyawo tuntun ti enikeni ko mo, Abu Al-Hassan ti tan awon ore re je, nitori naa nipa oro re. ko pari; Idaji ti o fipamọ si tun jẹ kanna, ṣugbọn idaji ti o yasọtọ si awọn ere idaraya ati awọn igbadun rẹ jẹ apakan diẹ ninu rẹ, Abu Al-Hassan si jẹun (iyẹn pe o banujẹ pupọ) ko mọ. kin ki nse.

Nítorí náà, ó pinnu láti sọ ìbànújẹ́ rẹ̀ (ìyẹn, láti bá ìyá rẹ̀ sọ̀rọ̀), tí ọkàn rẹ̀ balẹ̀, tí ó sì sọ fún un pé kí ó wá àwọn ọ̀rẹ́ tòótọ́, ṣùgbọ́n ó kọ̀ bẹ́ẹ̀, ó sì sọ ní Ibaa pé: “Mi ò ní bá ẹnikẹ́ni ṣọ̀rẹ́ lẹ́yìn òní. fún ju òru kan lọ.” Irú wèrè ni èyí, ṣùgbọ́n Ó ti dúró ṣinṣin.

O si ma jade si oju ona lehin adura Maghrib, ti o si maa duro de okan ninu awon eniyan ti o gba lati koja, bee yoo se alejo won ati ore ni ale yi ninu ile re, yoo si rii daju pe oun. gba gbogbo majẹmu ati awọn adehun lọwọ wọn ti wọn yoo lọ kuro ti oru ba ti kọja ati pe ki wọn gbagbe patapata pe wọn mọ eniyan bii rẹ ati pe oun naa yoo tun ṣe.

Ati bi ọpọlọpọ awọn ọrẹ otitọ Abu al-Hasan padanu latari ipinnu ti o ṣe lai ṣe aniyan ati ero, o tẹsiwaju lori ọna yii fun ọdun kan, ti o ba pade ẹnikan ti o mọ ọ ti o si joko ni alejò rẹ ni alẹ kan, o jẹ pe o wa ni ọna yii. yí ojú rẹ̀ padà tàbí ṣe bí ẹni pé kò mọ̀ ọ́n tí kò sì bá a rí.

Khalifa Harun Al-Rashid feran lati maa rin laarin awon ara ilu lai mo oun, bee lo wo aso awon oloja, pelu iranse re ati olufokansin legbe re, o si rin, o si n rin loju ona ti o dojukọ Abu yii. pa al-Hassan pako, gbogbo won ni oju caliph naa kun fun iyalenu ati ibeere ti o npo si nipa idi ti okunrin yi se n se, bee lo n so itan fun un lati ibere itan na, Kalifa si gba lati ba a lo.

Ati pe nigba ti wọn joko, caliph Harun al-Rashid sọ fun Abu al-Hasan: "Kini ohun ti o fẹ julọ ti o rii pe o ṣoro tabi ko ṣee ṣe lati gba?" Abu Al-Hassan ronu diẹ diẹ lẹhinna o sọ pe: “Ibaṣepe Emi ni califa ati gbejade ipinnu lati jiya ati na diẹ ninu awọn ti Mo mọ ti wọn n gbe lẹgbẹẹ mi, nitori pe wọn jẹ aburu, arekereke ati pe wọn ko bọwọ fun ẹtọ wọn. àdúgbò.”

Kalifa naa dakẹ fun igba diẹ, lẹhinna o sọ fun u pe: “Ṣe eyi nikan ni gbogbo ohun ti o fẹ?” Abu al-Hasan tun ronu lẹhinna o sọ pe: “Mo padanu ireti ninu ọran yii ni igba pipẹ sẹhin, ṣugbọn o dara ti MO ba ni ireti lẹẹkansi, ati pe ni eyikeyi ọran o jẹ ifẹ nikan ti MO ba ni ọrẹ aduroṣinṣin kan ti o tẹle mi fun nitori mi kii ṣe nitori owo ati ele.”

Oru koja daradara ati alaafia, Abu al-Hassan si dagbere fun alejo re (Khalifu Harun al-Rashid), ipo naa si ri bi o ti maa n ri nigbagbogbo, sugbon o ya oun lenu ki oorun to wọ nipa ariwo ariwo, olusona, ati ariwo. , Torí náà, ó kúrò nílé rẹ̀ láti lọ wo ohun tó ń ṣẹlẹ̀, ó sì rí àwọn ọmọ ogun ọlọ́pàá mú àwọn èèyàn tí Abu al-Hassan sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀, wọ́n sì ń nà wọ́n, Wọ́n sì ń fìyà jẹ wọ́n.

Lẹ́yìn náà, ó rí ìránṣẹ́ kan tí ó sún mọ́ ọn, ó sì sọ fún un tọ̀wọ̀tọ̀wọ̀ pé: “Klifífí Harun al-Rashid ní kí ó pàdé rẹ.” Ọ̀rọ̀ yìí ṣubú lé e lórí bí ààrá, ọkàn rẹ̀ sì ṣubú ní ẹsẹ̀ rẹ̀, ó sì lọ mọ ohun tí caliph náà ń sọ. fe lati ọdọ rẹ, nitorina ẹnu yà a pe califa yii ni ọkunrin ti o joko pẹlu rẹ lana, ko si le ṣe akiyesi rẹ bi o ti ṣe nigbagbogbo.

Kalifa naa rẹrin, o si sọ fun un pe: “Maṣe gbagbe majẹmu, Aba Al-Hassan, a yoo jẹ ọrẹ fun ale kan ṣoṣo.” Ọti ọti, ati pe awọn kan wa ti o ṣiṣẹ ni aabo aabo, nitorinaa wọn ni ẹtọ lati jiya. ; Eyi ni ibeere akọkọ rẹ.
Ni ti ibeere rẹ keji, Mo fun ọ, Abu al-Hasan, lati jẹ ọrẹ mi ati ijoko mi ni aafin mi, nitorina kini o sọ?

Abu al-Hasan yapa, o si sọ pẹlu iṣoro pe: “Ọla nla ni eleyi jẹ fun mi, iwọ caliph, Emi ko le dupẹ lọwọ rẹ.” Ati pe itan naa pari, Abu al-Hasan ati Kalifa si di ọrẹ timọtimọ, iṣọkan nipasẹ ifẹ. ife, ati funfun ore, ko anfani.

Awọn ẹkọ ti a kọ lati itan naa:

• Ọmọ naa mọ pe ọrọ ti o tobi julọ ni a gba lori nla.
• O mọ nipa ilu Baghdad, itan rẹ, awọn alakoso rẹ, ati ohun ti o ṣẹlẹ ninu rẹ tẹlẹ. gbogbo eyi wa lati aṣa gbogbogbo.
• Níwọ̀n bí a ti mọ̀ pé ní ayé àtijọ́ kan wà tí wọ́n ń pè ní caliphate Abbasid, àti pé ọ̀kan lára ​​àwọn olókìkí rẹ̀ ni Harun al-Rashid, ẹni tí ó máa ń ṣe Hajj lọ́dọọdún, tí ó sì máa ń ṣẹ́gun lọ́dún mìíràn, tí ó sì ń ka ìtàn lápapọ̀.
• Dajudaju, gbogbo awọn iṣẹlẹ ti itan yii jẹ itan-itan ati pe ko ni nkankan lati ṣe pẹlu otitọ, ati pe ko ṣe ipinnu lati yi aworan ti caliph Harun al-Rashid pada, ṣugbọn lati gbe e sinu ilana itan.
• Èèyàn kò gbọ́dọ̀ jẹ́ kí ẹnikẹ́ni gba àǹfààní rẹ̀ lọ́wọ́ àti ní ti ìwà rere.
• Lílo òye àti ọ̀rọ̀ àlùmọ̀kọ́rọ́yí máa ń yanjú ọ̀pọ̀ ìṣòro nígbà mìíràn, níwọ̀n bí a bá lò wọ́n lọ́nà tí kò ní bínú sí Ọlọ́run.
• Eyan gbodo dekun lilo irole ti awon nkan ibi ati awon nkan ti Olohun (Olohun) binu maa n sele, ki o si yago fun awon ore buruku, ki o si mo bi a se n yan ore rere.
• Ṣiṣayẹwo otitọ ti awọn ẹsun ti a fi kan eniyan jẹ dandan, ki a ma ṣe jẹbi si ẹnikan.

Itan Hajj Khalil ati adie dudu

Hajj Khalil onibaje gege bi awon ara adugbo ti mo on,ati awon ore ati ojulumo re,o je olokiki fun agidi nla,omo meta lo bi; Ali, Imran, ati Muhammad, awọn ọmọ rẹ ti dagba bayi ti wọn si fi i silẹ nitori pe wọn ko le gbe pẹlu ipọnju nla rẹ. ti o gbó (ie atijọ) ti wọn yoo kún fun ihò.

Ninu aye re nipa ounje ati mimu, o n se aponle (i.e. Aje) lori awon ara ile re, nitori naa ko ra nnkan kan fun won bi ko se die, o si le je ki ebi npa won ni ojo kan, ohun ti o wa ninu Hajj Khalil ki i se. osi, bi o ti ni owo pupọ, ṣugbọn o tọju rẹ ko mọ fun tani ati kilode?

Hajj Khalil yii ti di ohun ti gbogbo adugbo n gbo, nitori iwa ibaje je okan lara awon iwa ibawi ti o n pe ki eniyan maa se abiyi, ki won si ko won, boya ko feran awon eeyan jinna si i, ati pe won n fi se yeye ni opolopo igba. ati ju gbogbo eyi lọ, awọn ibatan rẹ (awọn ọmọ rẹ) jinna si rẹ, ṣugbọn ko le koju ẹda ti o lagbara yii.

Oja adie ni Haji Khalil maa n sise, ti yoo si maa n ta opolopo re, sugbon opolopo igba ni won maa n fi agbara mu un lati tan ninu isowo re, lasan ni pe ko fe e padanu owo re, ti o ba si sonu, o ni. Ìbànújẹ́ ńlá ni wọ́n ṣe fún un, fún àpẹẹrẹ, kó ta adìẹ tó ti kú bí ẹni pé wọ́n pa á, ó sì ní ìlera, kó sì fún àwọn adìẹ náà ní àkópọ̀ èròjà tó máa ń mú kí wọ́n hó, kí wọ́n sì máa tà á lọ́wọ́ ńlá. pupo ti.

Sugbon o ye ki o mo, oluka ololufe, wipe Hajj Khalil ki i se atanniyan lasan; Sugbon iwa ajeleyi lo mu oro yii di dandan ninu re, bee lo di iyanje pelu asiko, ni afikun si eyi, o bere sii ta eyin, bee lo bere sii so awon adiye naa le eyin ti won si ko eyin won, ti won si n ta won, o si maa n ta won. kó gbogbo owó tí ó bá rí nínú òwò rẹ̀, kí ó sì kó wọn sínú àpótí gíga kan tí ó tóbi, tí ọ̀kan nínú àwọn ọlọ́gbọ́n fi wé pósí, ó dàbí pósí tí a ó gbé òkú náà lé.

Ni ojo kan, Hajj Khalil ra adiye dudu kan ni owo ti ko poku, irisi re si wu awon ti o n wo, ohun pataki ni pe nitori idi kan ti o farasin ti o fi n wo adie yii ti o n bo, lojiji ni isele sele niwaju re. ti ko ti ro pe yoo ṣẹlẹ ni ọjọ kan ninu igbesi aye rẹ, nitorina o fi oju rẹ ni igba pupọ; Ó kígbe ní ohùn rara pé: “Kò sí agbára tàbí agbára bí kò ṣe pẹ̀lú Ọlọ́run.
Mo wa abo lowo Olohun lowo Esu egun.” Adie na sese gbe eyin wura lele, Hajj Khalil si sunmo e lati rii daju pe iran re ko tii tu, o si ti rii daju wipe.

Ó mú adìẹ náà, ó sì gbé e síbi tí kò séwu, ó sì fi oúnjẹ àti ohun mímu sí iwájú rẹ̀, ó ń ronú lórí ẹyin náà, ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìrònú sì ń yí lọ́kàn rẹ̀, ó sì sọ lọ́kàn ara rẹ̀ pé: “Ah! Khalil, ti adie yii ba nfi eyin lele ni gbogbo ose..
Ṣugbọn ni gbogbo ọjọ! Kini ti o ba jẹ adie idan ti o si dubulẹ diẹ sii ju ẹyin kan lojoojumọ! Ni awọn oṣu diẹ Emi yoo jẹ miliọnu kan.”

Ọ̀rọ̀ kan tó ń bani lẹ́rù bà á lọ́kàn, àmọ́ kò lè yọ ọ́ kúrò ní orí rẹ̀, “Bí mo bá pa adìẹ́ yìí ńkọ́ kí n lè yọ ẹyọ wúrà ńlá tó wà nínú rẹ̀ jáde lẹ́ẹ̀kan náà?” Sibẹsibẹ, o bẹru ti sisọnu ohun gbogbo.

Adie naa wa pelu re fun osu to koja, nigba miran a ma fi eyin wura lele lojoojumo, nigba miran lojo Jimo, nigba miran o maa fi eyin lele fun osu kan, ati bee bee lo, Hajj Khalil si ko opolopo owo sinu apoti re ti o wo. bii posi yii, sugbon ni ojo kan o ro fun un Ero, o si so ninu isunku (aini suuru): “Mi o le ni suuru ati ki o koju ju bee lo... Adie egan yi n ta wura fun mi ti n ro eyin le lori. iṣesi rẹ! Èmi yóò dìde láti pa á, èmi yóò sì yọ gbogbo wúrà rẹ̀ jáde lẹ́ẹ̀kan náà!”

Láàárín ìṣẹ́jú díẹ̀, ẹ̀jẹ̀ ti ń ṣàn láti ọrùn adìẹ náà, ó bẹ̀rẹ̀ sí í gé wúrà, kò sì rí nǹkan kan bí kò ṣe ẹ̀jẹ̀ àti ẹran, ó ń gbá ẹ̀rẹ̀kẹ́ rẹ̀, ó sì ń pariwo bí àwọn obìnrin ṣe ń ṣe, “Kí ni mo ṣe sí. ara mi.
Ojúkòkòrò mi, ìríra mi, ojúkòkòrò mi! Lehe yẹn yin nulunọ do sọ!” Nítorí náà, ó ń dá ara rẹ̀ lẹ́bi fún ohun tí ó ṣe.

Ibanujẹ nla rẹ jẹ ki o ni ojukokoro pupọ, eyiti o jẹ ki o wa (ie ṣe) iwa aṣiwere yii! Hajj Khalil fa iru ibanujẹ (ọrọ kan ti o ni imọran ibanujẹ nla) o si rin si ọna apoti igi rẹ ti o fi sii. gbogbo owo ti o ti ko, ti o si fi ara re je Oun ati awon omo re ni o gbadun re ni gbogbo aye re, o si n sunkun le lori titi o fi sun! Sugbon o sun, ko tun ji, nitori Hajj Khalil ku, ko si le je anfani ninu gbogbo oro ti won ko ni asiko yi.

Awọn ẹkọ ti a kọ:

• Awọn ọrọ ati awọn ikosile ti a gbe sinu awọn biraketi (...) jẹ awọn ikosile tuntun ati lẹwa ti o mu igbejade ede ọmọ ati ọrọ sisọ rẹ pọ si.
• Ọmọ náà mọ̀ pé ìwà ìbàjẹ́ jẹ́ ìwà ẹ̀gàn.
• Ọmọ naa mọ pe awọn iwa buburu nfa si awọn iwa miiran. Nítorí náà, ìbànújẹ́ máa ń fa ojúkòkòrò, jìbìtì àti àìṣòótọ́ sí ìrù rẹ̀, bẹ́ẹ̀ sì ni ó ń lọ ní gbogbo apá ìgbésí ayé.
• Ojúkòkòrò máa ń dín ohun tí ènìyàn lè kó nínú ìgbésí ayé rẹ̀ kù, òṣìṣẹ́ yìí lè ti jàǹfààní nínú ẹyin oníwúrà lẹ́ẹ̀kọ̀ọ̀kan, ṣùgbọ́n nípa pípa adìẹ náà rò pé òun yóò rí ìṣúra tó tóbi jù lọ, ó pàdánù ìṣúra kékeré rẹ̀ títí láé.
• Eyin mẹde tindo jẹhẹnu ylankan, gbẹtọ lẹpo wẹ nọ lẹkọ sọn e dè, etlẹ yin mẹhe sẹpọ ẹ lẹ.
• O jẹ dandan lati fa ifojusi si iwa ti awọn ọmọde si baba wọn - Hajj Khalil - pelu awọn iwa buburu rẹ, wọn ni lati ṣe aanu si i ati ki o ṣabẹwo si ọdọ rẹ lati igba de igba.
• E wo opin Hajj Khalil, nibi to ti ku si ni ibinuje nitori owo re ati owo to ti n gba ni gbogbo aye re, nitori ko le je anfaani owo yi ninu ohunkohun, nitori aso re ti gbo, ounje re si ti gbo. ti kekere ati kekere didara, ki ohun ti o jo'gun lati kan iwon fun owo yi? A sì rí i pé ẹ̀sìn tòótọ́ ń ké sí wa láti kọ irú àwọn ànímọ́ bẹ́ẹ̀ sílẹ̀, Ànábì (kí Olódùmarè àti ìkẹyìn) sì jẹ́ àpèjúwe gíga jù lọ nínú ìwà ọ̀làwọ́, àwọn Lárúbáwá lápapọ̀ sì máa ń jẹ́ ọ̀làwọ́ ju àwọn ènìyàn mìíràn lọ.
• Eniyan gbodo se atunse ona ti o n ro nipa awon nkan lati rii boya ona yi wulo tabi ko wulo, ti a ba wo bi Hajj Khalil se n ronu, a o mo pe oni biro ni. Báwo ló ṣe rò pé adìyẹ kékeré yìí lè ní irú ìṣúra ńlá bẹ́ẹ̀ nínú?
• Nitoribẹẹ, itan naa fun awọn ọmọde ni ifarabalẹ ti o ni ifẹ ti ara ẹni, eyiti o mu ki awọn anfani ẹda wọn pọ si.

Gan kuru ìrìn itan fun awọn ọmọde

Ni igba akọkọ ti ìrìn: sawari ile olè

Mustafa, eyi ni akoni itan wa, alarinrin kekere ti ọdun mẹwa. Mustafa la ala lati di oluwadii nigbati o dagba, bi o ṣe rii ninu ara rẹ pe o ni awọn talenti ati awọn agbara wọnyi, ati fun awọn ere ti o ni. o ni awọn lẹnsi fun titele itẹka, awọn irin dè pẹlu eyi ti awọn ọdaràn ti wa ni dè, ati paapa ibọwọ Eyi ti ko ni ipa rẹ itẹka, sugbon yi je ninu awọn oju ti awọn obi rẹ o kan awọn ọmọde ká fun titi ti akoko wá nigbati o je anfani lati fi mule lati wọn pe o jẹ ọmọ ọlọgbọn nitootọ ati pe o ni awọn agbara.

Ọrẹ wa Mustafa n wo oju ferese ni ọjọ kan nigbati o ṣe akiyesi pe eniyan kan wa ti o ni awọn ẹya ajeji ti ko rii tẹlẹ, ti n wo ile ti o tẹle wọn (ie wiwo ni gigun ati akiyesi awọn alaye), Ẹ̀rù sì bà á (ìyẹn ni pé ó ṣe pàtàkì tó sì ń fa àfiyèsí rẹ̀) sí ohun tó rí, ìfura sì wọ inú rẹ̀ lọ́kàn, ó tún ṣàkíyèsí Mustafa lẹ́ẹ̀kan sí i pé ọkùnrin yìí máa ń dúró fún ìgbà pípẹ́ lójoojúmọ́ níwájú ilé náà, kò ṣe nǹkan kan ju wíwo ilé náà. àti ní àwọn ènìyàn tí ń wọlé tí wọ́n sì ń jáde, ó sì mọ̀ọ́mọ̀ dúró ní ẹnu ọ̀nà àti fèrèsé.

Ó ronú fún ìgbà díẹ̀, ó sì sọ̀rọ̀ sí i pé, “Ọkùnrin yìí lè jẹ́ olè!” Èyí ni ohun tí ó sọ fún àwọn òbí rẹ̀, tí wọ́n rẹ́rìn-ín, tí wọ́n rẹ́rìn-ín músẹ́, tí wọ́n sì sọ fún un pé òun kàn ń ronú nípa rẹ̀ jù, àti pé kì í ṣe gbogbo ènìyàn ló lè dúró dè ẹnì kan ní òpópónà tàbí nítorí àwọn ìdí kan a lè sọ pé òun wà. Olè, Mustafa gbìyànjú ní gbogbo ọ̀nà láti gbà wọ́n lójú pé ó tọ́, ṣùgbọ́n gbogbo ìgbìyànjú rẹ̀ já sí pàbó, lẹ́yìn náà ó pinnu pé òun ní láti ṣiṣẹ́ nìkan, ní gbígbẹ́kẹ̀lé òye rẹ̀ àti àwọn agbára rẹ̀ kékeré.

Ó gba ohùn “ọkọ̀ ọlọ́pàá” náà jáde látinú Íńtánẹ́ẹ̀tì, ó sì kó sínú fóònù alágbèéká rẹ̀, ó sì ń wo fèrèsé rẹ̀ látìgbàdégbà, títí tí ilẹ̀ fi ṣú, ó sì mọ̀ pé àkókò tó yẹ jù lọ láti gbé e jáde. iru awọn irufin bẹẹ wa ni ile, o si ranti alaye diẹ o si rii pe aladugbo wọn, Ọgbẹni Shukri ati ẹbi rẹ yoo kuro ni ile ni gbogbo ọjọ Jimọ lati rin ni ita, wọn ko si pada wa titi di igba ti o pẹ ju.
Ó ronú fún ìṣẹ́jú díẹ̀ sí i, ó sì bi ara rẹ̀ ní ìbéèrè kan pé: “Ọjọ́ wo la jẹ́?” Ko nilo akoko pupọ lati ronu, nitori o mọ pe oni jẹ ọjọ Jimọ, ọjọ ti o ṣe iṣẹ abẹ yii.

Ó yára lọ wo nọ́ńbà ọlọ́pàá náà, ó sì ti há án sórí, ó dúró sí iwájú fèrèsé láìfọ̀rọ̀ sábẹ́ ahọ́n sọ kí ẹnikẹ́ni má bàa rí i, ó dúró dè ole yẹn, ìṣẹ́jú díẹ̀ kò tíì kọjá, òpópónà náà sì wà níbẹ̀. Mustafa ṣàkíyèsí pé ẹnì kan wà tí ó ní okùn kan tí ó sì ń fi okùn yìí gun ilé náà, okùn náà sì tẹ̀ síwájú láti ju àpò rẹ̀ sí ògiri.

Nitootọ, baagi naa ni awọn irinṣẹ ole rẹ ninu, Mustafa rii pe o le mu ole yii di diẹ nipa gige okun rẹ lai mọ ati tọju apo naa, o ranti pe ẹnu-ọna ẹhin kan wa ti a ti tiipa fun igba pipẹ ti o so ile re ati ogba ile enikeji re, o yara bi manamana lati wo inu O si si ilekun yi die, o si mu baagi na, o si ti fi scissors meji si apo re, o si ge okun na le lori. eyi ti olè yoo gun, ti o si ti ilẹkun, o si pada si yara rẹ, wiwo lati awọn balikoni lẹẹkansi.

Ohun to se pataki ni wi pe ohun ti omokunrin naa se ni lati da ole yii duro, nibi Mustafa lo ti gba anfaani naa to si fi to awon olopaa leti nipa iwa ole ati adiresi naa, nigbati o si woye pe ole naa se aseyori. Nigbati o gun odi naa laisi okun, o tan ariwo ọkọ ayọkẹlẹ ọlọpa, eyi ti o fa ẹru nla ati idilọwọ, ko si kọja iṣẹju diẹ titi ti ọlọpa de ti wọn mu u.

Iyalenu lo ya awon obi naa nigba ti won gbo gbogbo eyi ti won si mo pe omokunrin won kekere lo se aseyori lati dena igbiyanju ole jija yii, Aladugbo Shukri dupe pupo lowo re, o si so asotele ojo ola nla fun oun, Bakanna ni olopaa naa se. tí ó sọ pé láìsí òun, olè náà ìbá ti lè sá lọ pẹ̀lú ìṣe rẹ̀.

Awọn ẹkọ ti a kọ lati inu ìrìn yii:

• Itan naa tan imọlẹ si imọran ti ọmọde ti n ṣe awari ararẹ ati awọn talenti rẹ, ipo ti o wa nibi kii ṣe pe ọmọ naa jẹ dokita, oniwadi tabi ẹlẹrọ, fun apẹẹrẹ. ati awọn talenti ati awọn iṣe ti o yatọ ni agbaye yii, iṣẹ ti awọn obi ni lati ṣe iranlọwọ fun awọn ọmọde ni idagbasoke ati ṣe iwari awọn ọgbọn ati awọn agbara wọnyi Ṣaaju gbogbo iyẹn, dajudaju.
• O yẹ ki o ko underestimate ẹnikẹni ká akitiyan.
• Eto ti o dara ati iṣeto ni ọna nikan si aṣeyọri.
• Èèyàn gbọ́dọ̀ lo àwọn irinṣẹ́ tó wà lọ́wọ́ rẹ̀ dáadáa nípasẹ̀ ìrònú létòlétò àti ìbàlẹ̀.
• Idaraya ṣe pataki pupọ, ati pe ti Mustafa ko ba yara, kii yoo ni anfani lati ṣe eto rẹ ni aṣeyọri.
• Àwọn òbí gbọ́dọ̀ jẹ́ kí àwọn ọmọ wọn gbé ìgbésí ayé ìgbà èwe wọn àti ayé tiwọn gẹ́gẹ́ bí ó ti yẹ nítorí pé èyí máa ń hàn nínú ìwà wọn nígbà tí wọ́n bá dàgbà.

Ìrìn keji: ẹja kekere ati yanyan

Nígbà tí àwọn ẹja méjì náà jókòó, ìyá àti ọmọ rẹ̀ kékeré tí wọ́n wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ rẹ̀ ní ìsàlẹ̀ òkun, wọ́n gbọ́ ìró ńlá kan bí ìró fèrè tí ń sọ “Booooooooooooooooooo.” Ènìyàn.
Ẹja yoku tẹjumọ diẹ diẹ lẹhinna o sọ pe: “O mọ kini, Mama! Mo fẹ pe MO le sunmọ wọn ki n rii wọn sunmọ.
Láti rí àwọn irinṣẹ́ àti ilé wọn.” Ìyá rẹ̀ kìlọ̀ fún un pé, “Má ṣe bẹ́ẹ̀.
Wọn lewu nigbati o jẹ ọdọ!”

Ija ọrọ-ọrọ bẹrẹ laarin ẹja kekere ati iya rẹ, ẹja kekere naa rii pe o tobi ati pe iya rẹ ko yẹ ki o ṣe idiwọ fun u lati sunmọ eniyan. Ati awọn iṣoro fun ara rẹ, lakoko ti ija yii n ṣẹlẹ, awọn oysters wa si ipade ijiroro naa, ati pe ni iṣẹju kan o mọ gbogbo itan naa, nitorina o gba ẹgbẹ iya naa ni ero rẹ, o gbiyanju lati gba ẹja kekere naa niyanju pe jẹ afòyebánilò ati lati fetisi ohun ti awọn agbalagba sọ fun u.

Eja kekere naa ko da oun loju o si tenumo ero re, ni ojo kan o gbo ariwo eda eniyan, nitori naa o pinnu lati yabo ni ikoko ki o si sunmo oko oju omi naa, okan lara awon eye ti o ni eja se akiyesi re, o si sunmo re. Ó sì sọ̀rọ̀ ìgbaninímọ̀ràn rẹ̀ pé: “Kí ni ìwọ ń ṣe, ìwọ ẹja… Má ṣe sún mọ́ ọn ju ìyẹn lọ… Àwọn ènìyàn wọ̀nyí jẹ́ ewu àti ewu.”

Ẹja naa ko tẹtisi awọn imọran wọnyi o pinnu lati tẹsiwaju lati rin titi o fi sunmọ ọkọ oju-omi eniyan ti o lọ kuro ni aaye rẹ, nitorinaa o ya mi lenu nipa nkan ti wọn da awọn ihò si i, nigbati mo rii iwo rẹ, Mo rii pe Èyí ni ohun tí wọ́n ń sọ, tí wọ́n sì ń pè é ní “net” tí wọ́n sì ń lò ó láti fi mú ẹja.

Ko mọ bi yoo ṣe yọ ara rẹ kuro ninu rẹ, o si rii pe o di inu rẹ pẹlu ọgọọgọrun awọn ẹja miiran, ati lẹhin igba diẹ o gbọ ariwo ariwo pupọ, omi naa si mì pẹlu wọn, nitorina o le ṣe. yẹra fun àwọ̀n yii o si ro pe ọna yii ni oun ti salọ, ṣugbọn iyalẹnu nla n duro de oun, ti o jẹ yanyan nla kan Oun ni o fa gbogbo ariwo ati ijaaya ati igbe.

Ẹja adẹtẹ yii yara gbe gbogbo awọn ẹja kekere yoku mì, o si fẹẹ gbe ọrẹ wa yii mì ti ko ba jẹ pe o gbọ ariwo nla ti o si ri ẹjẹ ti n san sinu omi yanyan, nibiti eniyan kan ti fi ibọn pa a. Nítorí náà, ẹja náà là á já lọ́nà ìyanu, ó sì yè bọ́ sí ọ̀dọ̀ ìyá rẹ̀ àti sọ́dọ̀ àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀, bí ó ti ronú pìwà dà púpọ̀ nínú ohun tí ó ti ṣe, nítorí pé ó ti ṣe àṣìṣe ńlá láti má ṣe gbọ́ ọ̀rọ̀ náà, nígbà tí ó sì ti tẹ̀ lé e. ro pe o ti dagba to lati ṣe ohun gbogbo.

Awọn ẹkọ ti a kọ:

• A gbọdọ gba imọran lati ọdọ awọn ẹlomiran.
• Pedanticism jẹ ọkan ninu awọn iwa ibawi ti eniyan le ni, gbogbo eniyan ti o ba ro pe o loye ju gbogbo eniyan lọ ati pe o mọ diẹ sii ju ẹnikẹni lọ yoo jẹ ikorira laarin awọn eniyan ati pe yoo kuna ninu gbogbo igbiyanju rẹ.
• Iwariiri ko ni lati dari ọkan lati mu awọn ewu.
• Itan yii jẹ aye ti o lẹwa fun ọmọde lati mọ agbaye ti ẹja ati lati wo awọn aworan rẹ lori ayelujara, nitori pe o jẹ aye igbadun ti o pe fun iṣaro lori titobi Ẹlẹda.

Itan kukuru nipa otitọ

Ọgbọ́n olókìkí sọ pé, “Òtítọ́ ni ibi ìsádi, irọ́ sì jẹ́ ọ̀gbun àìnísàlẹ̀.” Ó túmọ̀ sí pé òtítọ́ máa ń gba ènìyàn là, ṣùgbọ́n irọ́ pípa a máa sọ ọ́ lọ sínú ọ̀gbun ọ̀run àpáàdì. ooto otitọ, otitọ ti awọn ọmọde ni ti o si ṣubu laarin ẹda ti o dara wọn.

Karim ji ni owuro, o setan fun oun ati ebi re kekere lati rin irin ajo lo si okan ninu awon ilu to wa nitosi fun pikiniki, Karim yi je omo odun mokanla, omo to daadaa, olooto ti o je olotito si awon obi re, won lo. si otitọ, ati boya ko purọ rara.

Ninu irin ajo won ni won ti ji oko ti won n rin, ti awon adigunjale ti won n pe ni “pirates” ti ji oko ti won n rin, ti won si n jale, awon ajalelokun yii kolu awon ti won ko ni nkan ninu oko naa, ti won - awon ajalelokun-ni-ni-ni-mo-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ni-ro-ogun, Oko oju omi naa je kan. arìnrìn-àjò, ó sì máa ń gbé àwọn arìnrìn-àjò ọlọ́rọ̀ lọ́wọ́ àti ẹ̀bùn.àti àwọn nǹkan tí ó níye lórí, wọ́n sì rí i pé wọ́n ṣe oríire nítorí wọn yóò kó ọrọ̀ púpọ̀.

Ọ̀kan nínú wọn kígbe kíkankíkan pé: “Bí ẹnikẹ́ni nínú yín bá ṣí lọ, èmi yóò pa á lójú ẹsẹ̀,” èkejì sì sọ pé: “A máa jẹ́ kí ẹ lọ ní àlàáfíà.
Ṣugbọn lẹhin ti a gba ohun gbogbo ti o ni lati nyin" (giggles ati ẹrín).

Àwọn arìnrìn àjò náà gbìyànjú láti fi owó wọn pa mọ́ kí àwọn ajínigbé náà má bàa jí gbogbo rẹ̀, ṣùgbọ́n báwo ni wọ́n ṣe lè ṣe? Won kuna pupo, awon adigunjale na bere si n wa onikaluku lekunrere lati gba gbogbo owo to ni jade, Karim yara lati gba owo lowo baba re, o si fi won pamo si abe aso re, o dare, awon adigunjale na foju re wo, won ko si wa a. oun.

Ati ọkan ninu awọn ajalelokun wọnyẹn kọja o wo o o sọ pe: “Iwọ kekere…
Ṣe o mu ohunkohun pẹlu rẹ? Karim fèsì pé: “Bẹ́ẹ̀ ni, mo kó owó tí mo fi pa mọ́ fún ọ lọ́wọ́ lọ́wọ́ rẹ̀.” Àwọn jàǹdùkú náà gun orí àwọn ajínigbé yẹn, wọ́n sì rò pé ọmọdékùnrin kékeré náà ń fojú tẹ́ńbẹ́lú rẹ̀, ó sì ń gbìyànjú láti fi ṣe àwàdà, kí wọ́n sì dà á láàmú. mú un ní èjìká, ó sì wí fún un pé: “Ṣé o fẹ́ bá mi dàrú, ìwọ kékeré?
Ti o ba tun ṣe, Emi yoo pa ọ.

Iberu ti fẹrẹ pa Karim kekere, ati awọn obi rẹ, ati pẹlu iṣipopada lojiji, ajalelokun naa bọ aṣọ Karim lati wa owo ti ọmọkunrin naa n sọrọ nipa.

Ó mú un lọ sí ọ̀dọ̀ olórí ẹni tí ó dúró léraléra fún ìṣẹ́gun rẹ̀ àti owó tí ó jí, ọkùnrin kan tí ó ní iṣan tí ó lé ní àádọ́ta, irun funfun àti irùngbọ̀n rẹ̀ tí ó fi àmì ewú hàn pẹ̀lú, ó yíjú sí ọkùnrin náà ó sì béèrè pé: “Kí ló dé tí o fi mú ọmọkùnrin yìí wá?” Okunrin na dahun wipe, "Boya omokunrin yi laya to ko lati puro fun mi, Oloye" o si so itan na fun un.

Olórí yìí rẹ́rìn-ín ó sì darí ìbéèrè rẹ̀ sí Karim pé: “Ṣé o rò pé o jẹ́ onígboyà, ọmọkùnrin?” Karim sọ fún un nínú ohùn ẹ̀rù pé: “Rárá..
Ṣùgbọ́n mi kì í purọ́ rí, mo sì ṣèlérí fáwọn òbí mi láti máa sọ òtítọ́ nígbà gbogbo.”

Àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé kúkúrú, wọ́n lọ́kàn ọkùnrin náà bí ààrá, ọmọ kékeré yìí mọ púpọ̀ nípa májẹ̀mú, nípa òtítọ́ àti ìgbẹ́kẹ̀lé ju bí wọ́n ti mọ̀ papọ̀ lọ. Ẹ̀ṣẹ̀ ńlá, àti pé ó ń da ọ̀pọ̀lọpọ̀ májẹ̀mú pẹ̀lú Ọlọ́run, àti pé ìyá rẹ̀ ni mo ti bá a jà nítorí ó fẹ́ jalè.

Ó rántí gbogbo èyí, ó sì kábàámọ̀ rẹ̀ gan-an, ó sì pinnu láti pa dà sọ́dọ̀ Ọlọ́run lẹ́yìn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí tó wọ ọkàn rẹ̀ lọ́kàn, ó sì lè yà ọ́ lẹ́nu bí o bá mọ̀ pé ó lé àwọn ọmọ ogun rẹ̀ jáde, tí àwọn kan lára ​​wọn ronú pìwà dà pẹ̀lú rẹ̀, tí àwọn míì sì sá lọ láti dara pọ̀ mọ́ Ọlọ́run. àwọn ẹgbẹ́ ọmọ ìta mìíràn, gẹ́gẹ́ bí ó ti padà sọ́dọ̀ ìyá rẹ̀, tí ó ń sọkún, tí ó sì kábàámọ̀ ohun tí ó ṣe.

Otitọ ati kikọ si awọn ọmọde:

A ko le soro nipa ododo ati aibikita ninu ijiroro wa nipa re adisi ola ti Anabi Olohun, ninu ewo ni apakan re so pe: “ nje Musulumi npa? o sọ rara".
Ninu eyi, idinamọ ti o han gbangba wa lodisi irọparọ, nitori naa otitọ pe eniyan jẹ Musulumi ati pe opurọ kii ṣe apejọpọ ni akoko kanna.

Nítorí náà, títọ́ àwọn ọmọ wa lẹ́kọ̀ọ́ òtítọ́ àti òtítọ́ jẹ́ ọ̀kan pàtàkì tí a kò gbọ́dọ̀ gbójú fo, kí a sì rántí pé ẹni tí ó bá dàgbà nípa ohun kan yóò jẹ́ ọ̀dọ́ lórí rẹ̀, dájúdájú, àǹfààní láti yí padà wà pàápàá tí ẹni náà bá ti dàgbà. ti aadọrun ọdun, ṣugbọn awọn ètò lati ṣẹda ohun ese ati ki o adúróṣinṣin eda eniyan ti a ti wa ni gbiyanju lori ara Egipti ojula Tiwon si o pẹlu awọn idi eyi kukuru itan nbeere wipe awọn ọmọ wa ni ebun pẹlu ọlọla awọn agbara ati awọn iwa.

Ketekete stunt itan

Àwọn ẹranko jẹ́ ayé tí wọ́n so mọ́ra, tí ó sì díjú, tí o bá wò ó látita, wàá nímọ̀lára pé ó máa ń rẹ̀wẹ̀sì, ó jọra, kò sì yàtọ̀, ṣùgbọ́n nígbà tí o bá sún mọ́ ọn, o máa ṣàwárí àwọn nǹkan tuntun mìíràn, àwọn ohun tí ìwọ kì bá tí retí pé ó wà. Paapaa ohun ti wọn ṣe apejuwe bi aṣiwere le ni anfani lati ronu, tan, ati ni anfani lati ni imọlara pẹlu arakunrin rẹ ati ṣanu fun u; Nko ni yo yin ju bee lo, wa pelu mi lati mo kini itan na je.

Ọgbọ́n màlúù náà jókòó, ó ń ronú, ó ń ṣàníyàn, ìbànújẹ́ àti àárẹ̀, kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ náà sì jókòó lẹ́gbẹ̀ẹ́ rẹ̀, akọ màlúù náà gba ọ̀rẹ́ rẹ̀ tí ó jókòó lẹ́gbẹ̀ẹ́ rẹ̀ sílẹ̀, ó ní: “Ó rẹ mi, ọ̀rẹ́ mi.
O rẹ mi ati pe ko mọ kini lati ṣe? Láti òwúrọ̀, òṣìṣẹ́ oko yìí máa ń gbé mi lọ níṣẹ́ ọ̀gá rẹ̀ láti lọ ṣiṣẹ́ oko, a máa ń ṣe gbogbo iṣẹ́ náà, àfikún sí i pé ó máa ń lù mí lọ́pọ̀ ìgbà, oòrùn sì ti ṣe iṣẹ́ rẹ̀ lé mi lórí, mo sì ń ṣe. maṣe pada titi di igba ti oorun fi wọ, ki ajalu mi yii tun jẹ tun lojoojumọ laisi idilọwọ.

Laseese, eni to ni oko naa, Hajj Sayyid, ti ilekun si won, nigba ti o gbo ohun won, o rii pelu ogbon inu re pe ohun ti o n soro niyen, o si feti sile daadaa, ketekete naa si dahun. sí akọ màlúù náà pé: “Gbà mí gbọ́, ọ̀rẹ́ mi, àánú rẹ ṣe mí..
Maṣe ro pe mo sinmi nibi..
A jẹ arakunrin ati pe Mo lero irora rẹ.
Emi yoo ronu ojutu kan fun ọ ti yoo pari wahala ati ajalu rẹ.”

Kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ náà jẹ́ òdìkejì màlúù, bí akọ màlúù ṣe máa ń ṣiṣẹ́, tí ó sì ń ṣiṣẹ́ ní gbogbo ọjọ́, nígbà tí kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ náà máa ń jókòó látàárọ̀, Haji Sayyid nikan ni ó máa ń gùn (ń gùn) ní ìgbà díẹ̀ lójúmọ́, bí bẹ́ẹ̀ kọ́, ó máa ń jẹ, yóò sì sùn. Lati ji lati tun jẹun ati lati sun..
Ati bẹbẹ lọ!

Kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ náà ní èrò kan tí ó rò pé ó jẹ́ èrò inú abínibí ní tòótọ́, tí ó lè yanjú ìṣòro akọ màlúù náà títí láé, ó sọ fún un pé: “Mo ti rí ojútùú náà fún ọ, ọ̀rẹ́ mi. n ṣaisan pupọ, maṣe duro lori ẹsẹ rẹ nigbati oṣiṣẹ oko ba da ọ duro, yoo gbiyanju lati lu ọ.” ..
O ni lati farada, lẹhinna kọ ounjẹ ti wọn yoo fun ọ ni ọjọ yii, lẹhinna wọn yoo kọ ọ silẹ ti wọn yoo fi ọ silẹ fun igba pipẹ, iwọ yoo sinmi ni asiko yii, iwọ yoo sinmi lọwọ wọn, iwọ yoo dabi mi. .”

Haj Sayyid gbo erongba yi daadaa, o mo pe awon eranko ti pinnu lati gbiro si oun, o rii daju pe oro naa ti pari, o pada si aaye re.

Nígbà tí òwúrọ̀ dé, tí akọ màlúù náà sì bẹ̀rẹ̀ sí í mú ète náà ṣẹ, iṣẹ́ náà gbìyànjú láti jí i ní gbogbo ọ̀nà, ó lù ú, lẹ́yìn náà ó gbìyànjú láti rọ̀ ọ́, ó sì fi inú rere tì í, òun náà náà kò sì ṣàṣeyọrí, gbiyanju lati fi ounjẹ fa a, ṣugbọn o kuna! Ó wá rí i pé ìṣòro kan wà nínú ẹran yìí, ó fi í sílẹ̀, ó sì gbé kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ náà.

Kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ náà rí i pé òun ti kó ara òun sínú ìṣòro ńlá, “Owó mi àti owó akọ màlúù náà.
Kí ó máa jóná, kí ó sì lọ sí ọ̀run àpáàdì.Mo ti fi ohun ńláńlá jẹ ara mi.” Kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ náà ń ṣe làálàá lójoojúmọ́, òṣìṣẹ́ tó wúwo yìí sì máa ń gun un lọ́pọ̀ ìgbà, Ní òpin ọjọ́, Hajj. Sayyidi dide duro, o si sọ awọn ọrọ rẹ fun oṣiṣẹ naa ni orin irira, ni sisọ pe: “Bi o ba ri akọmalu yii ti o rẹwẹsi ni ọla, mu kẹtẹkẹtẹ naa fun u.” “Daradara, oluwa,” ni oṣiṣẹ naa dahun.

Kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ náà rí i dájú pé òun ní láti wá ẹ̀tàn láti lè bọ́ nínú ìṣòro ńlá tí òun ti fi ara rẹ̀ sínú rẹ̀, ṣùgbọ́n kí ló yẹ kí ó ṣe? Otọ́ etọn doalọte bọ nukun etọn hùn, taidi dọ e mọ linlẹn dagbe de, to whenue e lẹkọwa whé, agbọ́ ko pé e, e dibla jai na nuṣikọna ẹn wutu.
Mo ro pe a yoo joko papọ ..
Kí nìdí tí wọ́n fi mú ọ?”

Kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ náà fi ọgbọ́n àrékérekè fèsì pé akọ màlúù náà kò mọ̀ pé: “Fi mí sílẹ̀.
Mo ní ìsọfúnni eléwu tí ó yẹ kí o mọ̀ kí ó tó pẹ́ jù.” Ojú akọ màlúù náà dúró, ó sì yà á lẹ́nu pé: “Kóó! Kini? Sọ fun mi, kẹtẹkẹtẹ naa sọ pe, “Hajj Sayed, eni to ni oko naa, pinnu lati pa ọ ti o ba tẹsiwaju ni ipo yẹn.
Ó ní òun kò fẹ́ràn àwọn ẹran ọ̀lẹ, òun sì fẹ́ pa ọ́, kí òun sì ra akọ màlúù tuntun kan fún ọ tí yóò ṣe ohun kan náà tí o ti ń ṣe àti ju ìyẹn lọ, o gbọ́dọ̀ gbìyànjú láti gba ara rẹ là, ọ̀rẹ́ mi.'

Àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí bọ́ sí ọkàn-àyà akọ màlúù náà, bí ààrá (ìyẹn, ó dẹ́rù bà á gidigidi), ó sì sọ pé: “Ète náà ti kùnà, nígbà náà...
Mo gbọdọ gbiyanju lati gba ẹmi mi là.
Olorun mi, bi apaniyan ba de lola..
Emi yoo pari pẹlu iyẹn.
Oh, ti mo ba le de ọdọ Haji Sayyid lalẹ oni.
Emi yoo ṣiṣẹ ni gbogbo oru ati loru laisi idalọwọduro fun iṣẹju kan. ”

Kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ náà sọ fún un pé: “Fi ìtóye rẹ hàn wọ́n lọ́la ní kùtùkùtù òwúrọ̀.” Ìsọ̀rọ̀ náà parí, gbogbo wọn sì sùn, Hajj Sayyid náà sì dúró ní gbogbo àkókò yìí tí ó ń gbọ́ wọn, eyín rẹ̀ sì ń fi ẹ̀rín ìṣẹ́gun hàn. àṣeyọrí ètò, bí ó ti ṣe àṣeyọrí láti mú kí àwọn ẹranko tan ara wọn jẹ lẹ́yìn tí wọ́n fẹ́ tan òun jẹ.

Ní òwúrọ̀, nígbà tí òṣìṣẹ́ oko náà ṣílẹ̀kùn, ó bá akọ màlúù náà níwájú rẹ̀, ó ti múra sílẹ̀ fún iṣẹ́, ó sì jẹ oúnjẹ tí ó fi fún un, ó sì dà bí ẹni pé ó ti ṣe iṣẹ́ tó tó fún akọ màlúù márùn-ún. , ati nitootọ o ṣe iyẹn o si pada ni itẹlọrun nitori pe o ti gba ẹmi rẹ là, o si gba ọrun rẹ labe ọbẹ.

Àwọn ẹ̀kọ́ tí a kọ́ láti inú ìtàn ìtumọ̀ kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́:

• Ki omode mo siwaju sii nipa aye awon eranko, ati pe gbogbo eda, pelu awon eranko, lo ni ona lati ba ara won soro, sugbon eniyan ko mo won, ati pe enikan soso ti Olorun fun ni agbara yii ni Anabi Olohun. Olohun Solomoni (alafia ki o ma baa).
• Ọ̀rọ̀ inú rere, ìyọ́nú, àti àánú fún ẹran gbọ́dọ̀ fìdí múlẹ̀ gbọn-in lọ́kàn ọmọ náà, kí wọ́n má ṣe jẹ́ kí wọ́n nà án tàbí kí wọ́n ṣiṣẹ́ kára tí ó ju agbára rẹ̀ lọ, nítorí pé Ọlọ́run yóò jíhìn fún wa, kí ó tún gba ìpín tirẹ̀. ti ounje to.
• Eniyan gbọdọ mọ rilara ijiya ati ajalu awọn ẹlomiran, a si ni apẹẹrẹ ti ipo ti kẹtẹkẹtẹ ni ibẹrẹ rẹ, nibiti o ti ni irora ati arẹ arakunrin arakunrin rẹ, o pinnu lati ran u lọwọ lati yanju iṣoro rẹ. .
• Ẹnikẹ́ni gbọ́dọ̀ jẹ́ olóòótọ́ sí àwọn ìlànà rẹ̀, kò sì gbọ́dọ̀ tẹ̀ lé ìlànà ìfẹ́ ara rẹ̀.
• Lilo oye jẹ ọkan ninu awọn ọna ti o wu julọ lati bori awọn iṣoro.
• Kẹtẹkẹtẹ, eyi ti o tumọ si ninu igbesi aye wa pe o jẹ aami ti omugo ati aṣiwere, han ninu itan naa gẹgẹbi onimọ-jinlẹ ati oniwajẹ ti o gbero ati ṣeto awọn ẹtan, ati pe eyi n ṣe akiyesi wa lati ma foju foju wo awọn miiran ati agbara wọn lati ronu ati tuntun. .