Awọn itan ibalopọ gbigbona ati awọn itan ibalopọ pẹlu awọn itan Q 2024

Ibalopo itan

Awọn itan ibalopọ ati aini wọn

Awọn itan ibalopọ ati awọn itan ibalopọ, awọn aini ati awọn ipalara wọn, bi gbogbo wa ṣe mọ pe awọn itan wọnyi ni ọpọlọpọ awọn ipalara si oluwa wọn.

Ṣugbọn ohun ti a ko mọ ni pe ipalara rẹ lagbara ju awọn fiimu ati awọn aworan, nitori awọn itan wọnyi lewu diẹ sii bi wọn ṣe jẹ ki o foju inu awọn iṣẹlẹ naa.

Ati ki o jẹ ki oju inu rẹ jẹ ajeji, iwọ yoo ma ronu nigbagbogbo nipa ẹṣẹ ati awọn nkan eewọ wọnyi

Eyi ti yoo jẹ ki oju inu rẹ di alaimọ, ati nibi ni koko yii a yoo sọrọ nipa awọn ibajẹ wọnyẹn ati bii o ṣe le yago fun wọn ki o yago fun wọn.

Awọn ọdọ loni n ronu nigbagbogbo lati ṣe awọn ẹṣẹ ati ṣiṣe awọn iwa ika ati tẹsiwaju lẹhin wọn

Ṣugbọn a dupẹ, ọpọlọpọ awọn ọdọ ti o jẹ olufaraji ati Konsafetifu, ati pe wọn yẹ ki wọn gba awọn ọrẹ wọn niyanju lati juwọ silẹ

Fun iru awọn iṣe bẹ, ati pe o lọ kuro ni ọna ewọ ati nipasẹ ẹṣẹ, gbogbo wa gbọdọ

Lati gba awọn ọrẹ wa ni imọran ati gba wọn niyanju lati yago fun ẹṣẹ ati yago fun awọn ero aisan yẹn

Eyi ti yoo kan wọn ni awọn aaye oriṣiriṣi, nitori pe ko lagbara lati jẹ ki nkan wọnyi ṣakoso rẹ

O jẹ ewọ, ati pe eyi jẹ idi ti o to fun wa lati yago fun, nitori pe o kan ilera eniyan, ti ara ati nipa ẹmi.

Eyi ni ohun ti a yoo jiroro pẹlu rẹ loni

Ninu koko yii, ti mo nireti pe yoo gba ayanri yin, mo si gbadura si Olohun ki o se amona wa ati awon odo Musulumi ati Larubawa lapapo.

Olorun Olodumare so wipe: “Mo wa abo lowo Olohun lowo Sàtánì egun”

سورة أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿١﴾ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴿٣﴾ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٤﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾ صدق الله nla

A yoo sọrọ nipa awọn itan ibalopọ ati awọn itan ibalopọ

1. ibalopo itan
2. ibalopo itan
3. Awọn itan ipalara
4. Awọn itan Q lati waasu ati lati lọ kuro ninu ẹṣẹ ati awọn itan ibalopọ

ibalopo itan

Dajudaju, ọpọlọpọ awọn ọdọmọkunrin lo wa lori Intanẹẹti lati ka awọn itan onihoho wọnyi

Eyi ti ẹsin wa ati awujọ wa ni eewọ, ati eyiti a gbọdọ yago fun patapata ati mura lati ṣe ifilọlẹ ipolongo lati parẹ.

Lori iru iwa buburu bẹ, a gbọdọ kọ awọn ọdọ wa ati kọ awọn ọrẹ wa

Lati yago fun awọn iwa buburu wọnyẹn ati awọn aṣa ti kika awọn itan ibalopọ tabi wiwo awọn aworan iwokuwo tabi awọn fiimu.

Gbogbo wa eniyan, iru mi, ati iru gbogbo eniyan ti a mọ yẹ ki o ṣe

Kódà àwọn tí kò ṣe bẹ́ẹ̀ gbọ́dọ̀ jẹ́ kí wọ́n mọ̀ kí wọ́n má bàa ronú nípa ìwà burúkú yẹn, èyí tó lè fi olówó rẹ̀ sílẹ̀ níkẹyìn.

Ni awọn ibi ti o buruju julọ, gẹgẹbi awọn ile-iwosan, awọn ẹwọn, tabi paapaa ipari buburu, Ọlọrun má ṣe jẹ

Nítorí náà, ẹ gbà mí gbọ́, ẹ̀yin ará mi, pé ọ̀nà yìí jẹ́ kí ẹ lọ sí àwọn ibi púpọ̀ ju bí a ti lè rò lọ

Awọn ibi ti o buru pupọ a le ma fẹ lati ṣabẹwo si ẹnikẹni.

Awọn itan wọnyi ba igbẹkẹle ara ẹni jẹ ki o jẹ ki o jẹ oju inu ati eeyan introverted, adashe ati jinna si eniyan

Ati nipa ara rẹ paapaa, dipo o jẹ ki o yago fun ẹniti o ṣe pataki ju gbogbo eyi ati iyẹn lọ, o jẹ ki o jinna si Ọlọrun Olodumare.

Nitori ọpọlọpọ ẹṣẹ rẹ ati ọpọlọpọ awọn iwa buburu rẹ, iwọ yoo rii ararẹ pe Ọlọrun le ma dariji mi fun ṣiṣe eyi

Oun ko ni ronupiwada ṣugbọn emi yoo fẹ sọ fun ọ ti o ba ti de ipele yii

Olorun a dariji gbogbo ese, aanu Re si yi gbogbo nkan ka.Mo wa, mo ngbiyanju, mo si sunmo Olorun.

Oun yoo dari ọ, yoo si ronupiwada si ọ, ti Ọlọrun fẹ.

 Awọn itan ibalopọ ati ipalara wọn

Gẹ́gẹ́ bí a ti sọ tẹ́lẹ̀, àwọn ìtàn ìbálòpọ̀ jẹ́ èèwọ̀ nínú ẹ̀sìn àti àwùjọ wa, àti àwọn ìwà wa pàápàá, nítorí náà tí ẹ bá ní ọ̀rẹ́ kan.

Tàbí aládùúgbò tàbí ẹnikẹ́ni tó o mọ̀ tó máa ń ṣèwádìí tó sì ń ka àwọn ìtàn ìbálòpọ̀ tàbí kó tiẹ̀ wo fíìmù àtàwọn àwòrán oníhòòhò

Nitorinaa gbiyanju lati sunmọ ọdọ rẹ ki o gbiyanju lati ni imọran fun u ki o ṣe itọsọna rẹ, ṣugbọn ni ọna ihuwasi kii ṣe ni ọna ti o ni inira.

O jẹ ki o sọ ọ di ajeji ati ki o yipada kuro lọdọ rẹ, ati pe o gbọdọ kọkọ sunmọ ọdọ rẹ lori koko miiran ki o jẹ ki ibaraẹnisọrọ naa gba ọna rẹ titi iwọ o fi de ipele yẹn.

Ti o ba de ọdọ rẹ, o le ba a sọrọ ni irọrun ati deede ni akọkọ nipa awọn ibajẹ rẹ, lẹhinna ba a sọrọ ni ẹmi-ọkan.

Ati ti ara, ati ni ipari, o gbiyanju lati jẹ ki ipari rẹ jẹ wiwu, nitorinaa o sọrọ nipa ọran naa lati oju-ọna ẹsin.

Ki o si sọ fun un pe gbogbo awọn ẹsin ni leewọ awọn ohun buburu wọnyi, ki o si gbiyanju lati ba a sọrọ nipa iyẹn nipasẹ awọn ayah Al-Qur’an ọlọla.

Ati awọn hadith asotele ti o lọla, ti yoo jẹ idi, Ọlọhun t’Olorun fun, ni didari ọpọ, ọpọ eniyan nigba ti o ba ṣamọna wọn.

wọn lọna iyanu bẹẹ.

Ṣugbọn o gbọdọ ṣe ni ipari ki ẹnikan ko ba ṣe ẹlẹyà ati sọ awọn gbolohun olokiki wọnyẹn

Eni ti o ba lo oludamoran fun apeere ki Olohun o maa ba o, Aburo Sheikh, abi nigbawo lo gba esin Islam, abi eyin arakunrin, e wa bo tabi kini? ^_^

Ati ọpọlọpọ awọn gbolohun ọrọ ti o buruju ti yoo jẹ ki o kọ eniyan naa silẹ, ati pe ni akoko yẹn iwọ ko ni anfani lati ohunkohun

Kò sì jàǹfààní kankan, gẹ́gẹ́ bí ẹnì kan bá gba ẹnì kan nímọ̀ràn, ó máa ń ràn án lọ́wọ́ láti yàgò fún ohunkóhun tí kò tọ́

Àti pé kí a yàgò fún ẹ̀ṣẹ̀ pẹ̀lú, ní ti olùdámọ̀ràn, èyíinì ni, ẹni tí ó gbani ní ìmọ̀ràn, ó jàǹfààní

Anfaani ti o tobi ju bi o ṣe n jere iṣẹ rere ti Ọlọrun si tu awọn iṣẹ buburu rẹ silẹ.

Ohun ti o ṣe pataki fun eniyan ni lati ṣe ọrẹ, arakunrin, tabi ẹnikẹni ti o nifẹ lati yago fun ohunkohun

Ó lè bí i nínú tàbí ó lè pa á lára, kó sì mú káwọn èèyàn máa jìnnà sí i.

O ni ipalara pupọ ti o ba jẹ awọn aworan iwokuwo tabi awọn fiimu ti o ṣe eniyan ni aye miiran yatọ si agbaye

Nibiti oju inu ti jẹ gaba lori ati igbẹkẹle ara ẹni ti sọnu, ṣugbọn Ọlọrun le jẹ ki igbesi aye rẹ nira nitori pe o jinna si Rẹ

E ma si gbadura si e, e ke pe Olohun, eyin ara mi aponle, nitori Olohun Eledumare dahun ebe na, ki Olohun ma se amona fun yin, e ma se gberaga.

Má ṣe rẹ̀wẹ̀sì pẹ̀lú, nítorí Ọlọ́run Olódùmarè, nígbà tí ó bá rí ẹnì kan tí ń gbìyànjú láti ràn án lọ́wọ́

Ati ki o tu fun u, nitoriti Ọlọhun yọ aniyan ati aibalẹ kuro, O si dahun ẹbẹ pe, Ogo ni fun Un, fun ohun ti wọn n ṣe apejuwe rẹ.

Niti aaye yii, o jẹ ibajẹ awọn itan-ibalopo, kii ṣe iyẹn nikan, ṣugbọn awọn aworan iwokuwo ati awọn fiimu

Bákan náà, ìpalára wọn pọ̀ gan-an, níwọ̀n bí ó ti ní ìpalára tí ó tóbi jù lọ nínú, èyí tí ó jẹ́ àìgbọràn sí Ọlọ́run Olódùmarè

Ati pe ibajẹ yii ti to nitori pe o ti jẹ ki Satani ṣẹgun rẹ ti o si fi ara rẹ jẹ olori ibi

O tun ṣẹgun rẹ, ati pe ibajẹ ti ara wa, bi awọn nkan yẹn ṣe jẹ ki o ṣe awọn nkan miiran

O buruju, gẹgẹbi nini ibalopọ pẹlu awọn obinrin ati wiwo gbogbo ẹya ara wọn, eyiti o jẹ ki o ṣe awọn ẹṣẹ miiran.

O tun wo awọn aami aisan eniyan, eyi tun jẹ eewọ, ṣugbọn o fẹrẹ jẹ ẹṣẹ nla, nitorinaa ọrọ kan ni eyi.

Fún àgbèrè, a gbọ́dọ̀ dáwọ́ dúró kí a má bàa ní àwọn àrùn bíi mélòó kan pẹ̀lú

Awọn arun, diẹ ninu eyiti o jẹ ti ara, pẹlu àkóbá, ati laarin awọn bibajẹ yẹn ni pe o ko le ṣakoso awọn ara rẹ

O dabi ẹni pe o jẹ mollusk ti ko ni awọn ara nitori pe o ti bajẹ lati wiwo ati kika pupọ.

Awọn nkan Haram ti o ni ipa odi lori oluwa wọn niwaju Ọlọrun, niwaju eniyan, ṣaaju ẹbi rẹ, ati paapaa ṣaaju funrararẹ.

Olukuluku eniyan gbọdọ bẹru Ọlọrun ki o yago fun awọn ẹṣẹ ati awọn taboo

Ati pe ipalara wa ti o wa ati pe o rii nigbati o ṣe igbeyawo, eyiti o jẹ aibalẹ ibalopo, lẹhin ti o wa ni agbaye foju kan

Ati itọpa ti oju inu wa si ọdọ rẹ, ati pe otitọ ti yipada ohun gbogbo ti o ro, ati ni akoko yẹn iwọ yoo di arugbo.

Ati pe iwọ ko ni ṣe ohunkohun pẹlu iyawo rẹ, lẹhinna o yoo kabamọ pe o ṣe aigbọran si Ọlọrun ni ọjọ kan

Lẹhinna iwọ yoo wa ni ipo ti o buru julọ ni iwaju iyawo rẹ ati niwaju ara rẹ.

Ẹ̀yin ará mi ọlọ́lá, ẹ ṣọ́ra fún yín, bí ẹ bá sì ṣe panṣágà, panṣágà ni ohun tí ẹ̀ ń ṣe, nítorí àgbèrè ojú ni, àti ìwúwo inú, fún àwa, èèwọ̀ ni panṣágà.

Olohun Oba ko lede, gege bi Olohun Oba ti so loruko Olohun Oba Alaanu, Alaaanu pe, “Ati pansaga ati pansaga, ki won na onikaluku won ni ogorun palapala”.

Kí ẹ má sì ṣe ṣàánú wọn fún wọn nínú ẹ̀sìn Ọlọ́run, tí ẹ bá gba Ọlọ́run gbọ́ àti ní Ọjọ́ Ìkẹ́yìn, kí ẹ sì jẹ́rìí sí ìyà wọn.

Àwùjọ àwọn onígbàgbọ́ “Ọlọ́run Ọba Aláṣẹ ti sọ òtítọ́, èyí sì ni àyọkà kejì nínú Súratu Al-Nuur

Ibn Mas’ud, ki Olohun yonu si e, so pe o so fun Ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, “ Awon meta ni o wa ni eto lati ran Olohun Oba Alase lowo: Onijagun loju ona Olohun, eni ti o n jagun ni oju ona Olohun. ọfiisi ti o fẹ iṣẹ, ati obirin ti o ni iyawo ti o fẹ iwa mimọ.

Bákan náà, Ọlọ́run Ọba Aláṣẹ sọ ní orúkọ Ọlọ́run Akẹ́kẹ́,kẹ́kẹ́.

Atipe awon ayah wonyi wa ninu Suratu Al-Mu’minun, nitori naa o je dandan fun gbogbo Musulumi lokunrin ati lobinrin lati daabo bo ara won.

Ki nwpn wa ninu awpn Musulumi ti o gbajugbaja, §ugbpn awpn onigbagbp ni wpn ati awpn ti nfe eewo ti wpn ko si f?

Halal, fun apẹẹrẹ, wọn kota si Ọlọhun Olodumare ati pe Olohun ko mọ, nigbana ni mo di orogun Ọlọhun ati Ojiṣẹ Rẹ.

Ẹniti o ba bẹru Ọlọhun, Olohun n bẹru ohun gbogbo lati ọdọ rẹ, ati pe ẹniti ko bẹru Ọlọhun, Ọlọhun bẹru rẹ ninu gbogbo nkan.

Ojisẹ Ọlọhun, ki ikẹ ati ọla Ọlọhun o maa ba a, tun sọ pe: “Awọn oju wọn iwuwo wiwo

Ìyẹn ni pé, irú àwọn ìtàn, àwòrán tàbí fíìmù bẹ́ẹ̀ jẹ́ àfihàn panṣágà, gẹ́gẹ́ bí Ànábì, Ọ̀gá wa Muhammad, kí ìkẹ́ Ọlọ́hun àti ẹ̀kẹ́ Rẹ̀kẹ́ ẹ bá a, ti sọ pé: “Ojú máa ń ṣe panṣágà, báwo sì ni ojú ṣe ń ṣe panṣágà? musulumi ni tabi musulumi, didoju oju jẹ ọranyan fun gbogbo Musulumi, akọ ati obinrin, ki wọn ma ba bọ sinu ohun irira ati adanwo, Olohun ko jẹ.

Olohun Oba tun so ni oruko Olohun Oba Ajoke Ajo, Alaaanu julo

” الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ للطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ” صدق الله العظيم وقد وردت تلك الآية وهى الآية السادسة والعشرون فى سورة النور أما فى الآية الثالثة من نفس السورة ألا وهى سورة النور فقد قال الله تعالى فيها بسم الله Aláàánú jùlọ, “Alágbèrè kò fẹ́ ohun ọ̀ṣọ́ nìkan tàbí alábàákẹ́gbẹ́, panṣágà kò sì fẹ́ ẹ bí kò ṣe ọ̀lẹ tàbí alábàákẹ́gbẹ́, èyí sì jẹ́ eewọ̀ fún àwọn onígbàgbọ́, tàbí àwọn olóòótọ́ Ọlọ́run, kí ó fẹ́ ọ̀kan nínú àwọn onígbàgbọ́. awon agbere ati Olorun ko.

Eyi jẹ aigbọran patapata si Ọlọrun Olodumare ati ṣiṣe awọn ẹṣẹ nla ti Ọlọrun Olodumare kọ ti o si kọ fun wa.

Ọlọrun mọ ohun ti o dara fun eniyan daradara ati pe O mọ ohun ti o buru fun eniyan daradara

A ṣe ìwádìí lórí kókó yìí, a ó sì rí i pé kò sí ẹ̀ṣẹ̀ tí kì í fa ìpalára fún ẹni tó ni ín

Ohun ti panṣaga ṣe gan-an ni, gẹgẹ bi a ti n gbọ nipa ọpọlọpọ awọn arun ti o wa latari panṣaga, bẹẹ ni o ni, ki Ọlọrun ma ṣe.

AIDS, ti o wa si awọn panṣaga, Ọlọrun má ṣe jẹ, ti ko si ni arowoto sibẹsibẹ, ati pe a ni ọpọlọpọ

Ati ọpọlọpọ awọn aisan, nitorina ẹ gba mi gbọ, awọn ọkunrin, pe Ọlọrun ko kọ ohunkohun ayafi

Ati pe nkan naa yoo jẹ ipalara fun ọ, ati pe Ọlọhun Ọba ni O mọ julọ, nitori naa ọla ni fun Ọlọhun fun ohun ti wọn ṣe apejuwe rẹ.

Ní ti Òjíṣẹ́ Ọlọ́hun, ọ̀gá wa Muhammad, kí ikẹ́kọ̀ọ́ Ọlọ́run kí ó sì máa bá a, ó sọ̀rọ̀ nínú hadith míràn nípa panṣágà.

O si sọ pe: “Agbere jẹ ẹsin kan, nitori naa ti ẹ ba ya a, onigbese naa wa lati inu ile rẹ, nitori naa mọ.” Ojisẹ Ọlọhun, ikẹ ati ọla Ọlọhun o maa ba a gbagbọ.

Opolopo itumo ni o wa ninu Hadiisi yen, gege bi a se rii pe esin ni pansaga, nitori naa teyin ba se pansaga, e je.

Nígbà náà ni ìwọ yóò jẹ gbèsè, gbogbo wa sì mọ̀ pé bí o ti jẹ ẹ́, a ó dá ọ lẹ́bi: èyí lè ṣẹlẹ̀ sí ọ̀kan nínú àwọn ará ilé rẹ, aya rẹ̀.

Tabi arabinrin rẹ tabi iya rẹ paapaa, Ọlọrun, pa eewọ mọ kuro lọdọ wa ki a ma ba ṣubu sinu iru ipo bẹẹ.

Àti pé kí ó má ​​ṣe dá wa lóró, àti ní pàtàkì jù lọ, kí a má bàa ṣàìgbọràn sí i, kí a sì tẹ́ ẹ lọ́rùn.

Hadiisi miran wa nipa Anabi oluwa wa Muhammad, ki ike ati ola Olohun maa ba, ninu eyiti o wa ninu re

Abu Ghassan Malik bin Abd al-Wahed al-Masma’i lo so fun wa Mu’adh, itumo Ibn Hisham.

Baba mi so fun mi lati odo Yahya bin Abi Katheer pe Abu Qilabah so fun mi pe Abul Muhallab so fun un lati odo Imran bin Husayn.

Obinrin kan lati Juhaina wa si odo Anabi Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, nigbati o loyun latari agbere, o si wipe:

Iwo Anabi Olohun!

Nigbati o ba bimo, e mu u wa fun mi, o si se bee, Anabi Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, pase fun un, mo seyemeji aso re lara re.

Lẹ́yìn náà ó pàṣẹ pé kí wọ́n sọ ọ́ lókùúta, ó sì gbàdúrà fún un, Omar sì sọ fún un pé: “Gbàdúrà fún un, ìwọ wòlíì Ọlọ́run, ó sì ṣe panṣágà.”

O sope: O ti ronupiwada pelu ironupiwada, ti o ba pin si aadorin ninu awon ara Medina, yoo to won. Nje ironupiwada kan wa?

Ó sàn ju bí ó bá fi ara rẹ̀ rúbọ fún Ọlọ́run Olódùmarè. Musulumi gba wa jade.Ninu ohun ti a ri nibi, ironupiwada panṣaga tabi panṣaga ni ironupiwada.

Ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun ko maa ba a, so nipa omobirin alagbere yen ti o ronupiwada pe o ronupiwada.

Ti o ba jẹ pe o pin si aadọrin ninu awọn eniyan Madinah, yoo to gbogbo wọn

Nibi, Ojisẹ Ọlọhun sọ fun wa pe aanu Ọlọhun ni gbogbo nkan ka, ṣugbọn akoko ti de, ẹyin eniyan, lati ronupiwada.

Ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, tun so pe: (Lara awon Ami Sakati naa ni pe imo yoo gbe soke, ao gbe aimokan mule, ao mu oti, ati agbere yoo han). Muslim lo gba wa jade, nitori naa gbogbo wa ni a mo bayii pe pansaga lewu pupo fun wa ati fun gbogbo orile-ede Islam lapapo, nitori naa ronupiwada si Olohun, ki Olohun si se amona fun yin, ki O si se aanu re.

Ní ti àwọn àrùn tó lè jẹ́ àgbèrè, wọ́n pọ̀, ọ̀pọ̀lọpọ̀ ni wọ́n, Ọlọ́run kò jẹ́ kí wọ́n, wọ́n sì pọ̀ gan-an, wọ́n sì léwu gan-an, bí ẹ̀jẹ̀.

Syphilis, syphilis endemic, Herpes, jedojedo gbogun ti, ati AIDS

Arun mollusk ti o ni akoran, arun ọgbẹ canker, ati arun trichomonas.

Ati arun lice pubic, bakanna bi ọgbẹ inguinal granulomatous arun, arun granulomatous lymphatic abe, ati arun olu staphylococcal.

Arun Reiter, Arun Behçet, ailagbara, ejaculation ti o ti tete, aijẹ-ẹjẹ, ẹjẹ pẹlu àtọ, ailesabiyamo, ati awọn arun miiran.

Àkóbá pẹlu, gẹgẹ bi awọn iyapa ibalopo, aini ti ara-igbekele, rẹ ibakan rilara ti ailera, ati awọn ti o nigbagbogbo nilo pe, ati ibalopo frigidity tun nitori ti o ti wa ni lo lati riro rẹ oju inu ti rọpo otito, ati nibẹ ni o wa ọpọlọpọ, ọpọlọpọ awọn. ninu awon arun yi, Olorun ma je.

Gẹ́gẹ́ bí a ti ń rí i níbí, ẹ̀yin ará, pé gbogbo àwọn àrùn yìí ni panṣágà ń fà, tàbí kíka ìtàn ìbálòpọ̀ tàbí ìtàn ìbálòpọ̀ pàápàá, tàbí wíwo àwòrán oníhòòhò àti fíìmù pàápàá, ẹ yẹra fún ohun búburú yẹn tí yóò mú kí ẹ lọ sí ibi tí ó burú jù lọ ní. aiye ati lrun.

agbere

Itumọ awọn aala:
Aala: Opo-opin, ti o wa ni ede idena, ati aala Olohun ni eewo, Olohun so pe: “ Awon wonyi ni aala Olohun, nitori naa mase sunmo won”.
Awọn huddu ni wọn pe niyẹn nitori wọn ṣe idiwọ fun eniyan lati ṣe iru ẹṣẹ bẹẹ.
Ati ni awọn ọrọ-ọrọ: ijiya ti a pinnu ni ofin fun ẹṣẹ ninu eyiti ẹtọ Ọlọrun bori.

Alaye Itumọ:
ijiya: akọ-abo ni itumọ, pẹlu igbelewọn ati ijiya ti kii ṣe iṣeto. Lara awọn ijiya ti a ṣe ayẹwo: ijiya hadd fun panṣaga, mimu ọti, ẹsan, owo ẹjẹ, ati awọn etutu gẹgẹbi etutu fun ibura ibura, zihar, ati bẹbẹ lọ. awọn ijiya ti kii ṣe iṣiro: wọn jẹ ijiya ibawi.
Ninu ihamọ yii ni awọn ijiya ofin ti a ṣe ayẹwo ti a ko ka si ijiya gẹgẹbi ẹsan fun ibura.
Mọrírì: Ihamọ ni itumọ ti o yọkuro awọn ijiya ti ko ni iwọn, eyiti o jẹ ijiya lakaye.Ko pe ni hadd ni itumọ idiomatic, botilẹjẹpe o jẹ hadd ni ori ofin gbogbogbo.
Sharia: Ohun ti o tumo si ni pe orisun igbelewọn rẹ lati ọdọ Olufunni jẹ boya ninu iwe kan, Sunnah, tabi ifọwọsowọpọ, nitori naa awọn ijiya ti imam ṣe ayẹwo lati ẹnu-ọna iselu Sharia ti jade, ihamọ yii si fihan. pe ijiya ninu Islam - paapaa ti o ba jẹ ta'zir - gbọdọ ni ipilẹ kan ninu Sharia, ati pe ki ipinnu naa yẹ ki o waye, opopona jẹ lati tọju ẹsin, igbesi aye, ọmọ, ọkan ati owo.
Fún ẹ̀ṣẹ̀: ìkálọ́wọ́kò tí ó sọ àwọn ìjìyà tí Sharia dá lélẹ̀ fún àìgbọràn, gẹ́gẹ́ bí ètùtù ìbúra, ìràpadà nínú Hajj, ètùtù ìpànìyàn lásán, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ.
Eto Olohun lo bori ninu re: iyen ninu awon ijiya wonyi ni eto Olohun ati eto eda eniyan pade, sugbon ti o poju lo je eto Olohun, nitori naa ko ni subu pelu idariji.
Awọn iru aala:
Awọn oriṣi meje lo wa, ati pe wọn pẹlu awọn ibi-afẹde pataki marun.
1. Ìjìyà àgbèrè: láti pa ọmọ mọ́
2. Libel iye: lati fi awọn show
3. Awọn iye to lori oti: lati se itoju awọn okan
4. Awọn ifilelẹ ti awọn ole: lati fi owo
5. Haraba: lati se itoju aye, owo ati ola.
6. Opin irekọja: lati tọju ẹsin ati igbesi aye eniyan.
7. Ijiya fun apẹhinda: lati tọju ẹsin

Awọn iyatọ laarin hudud ati awọn ijiya fun awọn odaran (qisas / owo ẹjẹ):
1- Opolopo ninu hudud ni eto Olohun, nigba ti opolopo ninu esan ati owo eje ni eto eda eniyan.
2- Alaafia ko wulo ni hudud lẹhin ti o ti de ọdọ imam, nigba ti qisas ati owo eje jẹ iyọọda ninu eyi ti ẹbẹ jẹ ẹtọ patapata.
3- Awọn aala ko gba idariji nitori ẹtọ Ọlọhun ni, nigba ti idariji jẹ aṣẹ fun ẹsan ati owo ẹjẹ.
4- Ilaja ko wulo fun hudud, nigba ti ilaja wulo fun qisa ati owo eje.
5- A ko jogun awọn aala nitori ẹtọ Ọlọhun ni wọn, ati pe ẹtọ ẹsan ati owo eje ni a jogun nitori ẹtọ eniyan ni.
6- Ti ẹni ti o jẹbi ba ronupiwada awọn ijiya hudud ṣaaju ki o to le ṣe bẹẹ, o le bo ara rẹ, ti hudu naa ko ni i fi ipa mu u, ati pe ohun ti o ni ni ti ẹtọ eniyan nikan ni o gbọdọ mu ṣẹ.
8- O leto fun onidajọ ti o wa ninu hudud ki o fun ẹniti o ṣẹṣẹ lati yọkuro iwe-aṣẹ rẹ ti o ba fi ara rẹ silẹ fun onidajọ atinuwa ti awọn ami ironupiwada si farahan lati ọdọ rẹ, bẹẹ ni ko si palaṣẹ ni ẹsan.
Idajọ lori ofin ti hud:
A ti paṣẹ awọn aala fun awọn iwulo nla ati awọn ibi-afẹde giga, ati boya pataki julọ ninu awọn idajọ wọnyi ni atẹle yii:
1- Lilu oniwabi ati idinamọ rẹ, nitori naa ti o ba ni irora ijiya naa ati itiju ati ẹgan ti o yọrisi rẹ, eyi yoo jẹ ki o pada si iru ẹṣẹ naa lẹẹkansi, ti yoo si fi ipa mu u lati tọju ati iduroṣinṣin si Ọlọhun. , Ogo ni fun Un, sọ pe: “Ni ti awọn ole, ati ọkunrin ati obinrin, ge ọwọ wọn fun ẹsan ohun ti wọn ṣe, ni ijiya lati ọdọ Ọlọhun.” Ati pe Ọlọhun ni Alagbara, Ọlọgbọn.” 2.
2- Dina fun awọn eniyan ati wi fun wọn lati ṣubu sinu aigbọran, nitori eyi Ọlọhun Ọba ti paṣẹ ikede ijiya ati imuse rẹ siwaju awọn eniyan titi di igba ti wọn yoo fi de ipadanu, Olohun sọ nipa iya panṣaga pe: “Ati pe ki a j[ri ijiya W]n l]w] aw]n onigbagbü” 3.
3- Sisọ ese ẹlẹṣẹ ati mimọ kuro ninu idoti irufin rẹ, gẹgẹ bi awọn ijiya huddu ti n ba ẹlẹṣẹ lelẹ, wọn si tu ẹṣẹ rẹ silẹ, bẹẹ ni o ṣe wẹ ara rẹ mọ, ti o si pade Ọlọhun Ọba ti o mọ kuro ninu ẹṣẹ rẹ, ti o ti sọ di mimọ kuro ninu ẹṣẹ rẹ. ese re, atipe Olohun Oba Olohun poju lati yin a fun ijiya ni aye, eleyi je eri nipa ohun ti O wa ninu awon Sahih mejeeji lati inu adisi Ubadah ibn al-Samit pe, ki ike ati ola Olohun maa ba a. so fun awon elegbe re pe {E e se adehun fun mi pe e ko ni da nkankan pelu Olohun, pe e ko ni se pansaga, pe e ko ni jale, ati pe e ko ni pa emi ti Olohun se leewo ayafi pelu ododo, etutu Re. , Ẹnikẹ́ni tí ó bá sì ṣe ohun kan nínú èyí, Allāhu Alágbára àti Ọba Aláṣẹ yóò bò ó, nítorí náà, Ó pa á láṣẹ fún Allāhu, tí Ó bá sì fẹ́, yóò fi ìyà jẹ ẹ́, tí ó bá sì fẹ́, yóò foríjìn fún un.

Ati lati odo Imran bin Hussain {pe obinrin kan lati odo Juhayna wa si odo Ojise Olohun ki ike ati ola Olohun maa ba a, o si loyun nitori agbere, o si wipe: Iwo ojise Olohun, iwo ti se iya haddi kan, nitori naa e se e le mi lori, nitori naa Anabi Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, pe alabojuto re, o si sope: Dare fun un. Alaafia o maa ba a, o fa aso re le e, o si pase pe ki won so e ni okuta, leyin naa o gbadura fun un, Omar si wi fun u pe: Njẹ a le gbadura fun un ojisẹ Ọlọhun, o si ti ṣe panṣaga? O si wipe: O ronupiwada pẹlu ironupiwada pe ti o ba pin si aadọrin ninu awọn ara ilu naa, yoo to wọn, ati pe o ri ohun ti o dara ju pe o fi ara rẹ rubọ fun Ọlọhun bi? }.5
4- Iṣeyọri ati aabo aabo lawujọ, nitori naa Ọlọhun ṣe ofin awọn ijiya wọnyi gẹgẹbi aanu fun awọn iranṣẹ lati le tọju ẹtọ eniyan ati lati fi idi ododo mulẹ laarin wọn.
5- Yiyo aburu, ese ati aisan pada lati odo orile-ede naa, nitori ti aigboran ba gbale laarin orile-ede, inira ati ibaje yoo tan kaakiri ninu re, ti ibukun ati ire yoo si gbe e kuro ninu re, nitori naa aburu kan ko le sele afi ese ti ko si le gbe e kuro ayafi ki o le gbe e kuro ayafi ki o ma gbe e soke ayafi ki o ma se dide. nipa ironupiwada, ati pe ọna ti o dara julọ lati daabo bo orilẹ-ede kuro lọwọ ibaje ni lati fi idi opin rẹ mulẹ, Olodumare sọ pe: “Ó farahàn ìwà ìbàjẹ́ lórí ilẹ̀ àti ní òkun, nítorí ohun tí ọwọ́ àwọn ènìyàn ti ṣe, kí díẹ̀ nínú ohun tí wọ́n ṣe lè ṣe. wọn tọ́ wọn wò kí wọn lè padà.”6.

Ibajẹ ti a mẹnuba ninu ayah naa jẹ ibajẹ ti ara ti awọn eniyan ri, idi niyi ti o fi wa ninu Hadiisi: “Iya ti o fi lelẹ ni ilẹ jẹ ifẹ si awọn eniyan rẹ ju ki ojo rọ ni ọgbọn owurọ.” Ibn Ibn Katheer ki Olohun saanu fun un so pe: “Idi eleyi ni wipe ti a ba fi awon ijiya naa mule, awon eniyan, tabi pupo ninu won, tabi pupo ninu won Fun ilokulo aisedeede, ti e ba si fi ese sile, o je. ìdí tí a fi lè rí ìbùkún gbà láti ọ̀run àti ayé” 7.
Ati lati odo Abdullah bin Omar – ki Olohun yonu si won – o so wipe: Ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, si sunmo wa o si so pe: Eyin awon aṣikiri, marun ti o ba kan won, atipe: Mo wa abo si Olohun pe ki e mo won, o koja ninu awon baba nla won ti won koja, won ko si din odiwon ati iwonba, afi ki won gba opolopo odun, bi ohun elo se le, ati inira ti alase lori won. , nwQn ko si da zakat dukia WQn ayafi ki WQn di ojo lati sanma, atipe ti ko ba si fun eranko ni, nwQn ko ba ti ro, nwQn ko si da maj?mu QlQhun ati adehun R? Òjíṣẹ́, àfi kí Ọlọ́run fún wọn ní ọ̀tá kan nínú àwọn mìíràn, nítorí náà wọ́n mú díẹ̀ nínú ohun tí ó wà lọ́wọ́ wọn, kò sì ṣe ìdájọ́ àwọn imam wọn nínú tira Ọlọ́hun, wọ́n sì yàn wọ́n nínú ohun tí Ọlọ́hun sọ̀kalẹ̀ bí kò ṣe pé Ọlọ́hun ni Ọlọ́run sọ̀kalẹ̀. ṣe ìpín wọn láàrin wọn.”8
Awọn ipo aala:
Opin yẹ ki o wa labẹ awọn ipo mẹta:
1- Pe ẹni ti o ṣe ẹṣẹ naa jẹ ọranyan, iyẹn agbalagba ti o ni oye.
2- O yẹ ki o jẹ atinuwa, i.e. ko fi agbara mu.
3- Lati mọ idinamọ naa. Ko pọndandan lati mọ ijiya naa, nitori naa ẹnikẹni ti o ba mọ idinamọ panṣaga ati ọti-waini ti o si jẹ alaimọkan nipa ọranyan ijiya, o fi opin si.
4- Ṣiṣafihan ẹṣẹ ẹni ti o ṣe laisi ifura, ati pe gbogbo irufin jẹ ẹri nipasẹ ijẹwọ ẹniti o ṣe, tabi nipasẹ ẹri, ati pe ẹri naa yatọ lati irufin kan si ekeji, gẹgẹbi alaye ni atẹle.
Awọn iṣakoso ni imuse ti opin:
Alakoko: Tani n gbe inu re?
Ẹniti o fi idi rẹ mulẹ ni imam tabi igbakeji rẹ; Nitoripe ko ni aisimi ati pe ko gbagbọ ninu rẹ lati aiṣedede.
Ikeji: Idajo lori gbigbe sinu mosalasi:
Eewọ ni lati gbe inu mọṣalaṣi; Nitoripe ko lewu lati ba mosalasi naa di egbin ati lati fa idamu ninu re.
Ẹkẹta: Idajọ lori ẹbẹ:
Ibẹwẹ ati gbigba rẹ jẹ eewọ ninu awọn aala Ọlọhun t’O ga lẹyin ti imam naa ti de, nigba ti Ibn Umar sọ – ki Ọlọhun yọnu si wọn – l’ododo Anabi, ki ike ati ọla Ọlọhun o maa ba a ati awọn ara ile rẹ, so pe: “Ẹnikẹni ti o ba jẹ ki akẹkẹ rẹ jẹ ki o kuna ọkan ninu awọn aala Ọlọhun, nigbana oun ni idakeji Ọlọhun ni asẹ Rẹ” 9.

Ati lati odo A’isha, ki Olohun yonu si e, wipe, Ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, so fun Usamah nigba ti o fe bebe fun obinrin Makhzumite pe: “Nje mo se bebe fun okan ninu won. awọn ijiya ti Ọlọhun fi lelẹ?” Lẹyin naa o dide, o si sọ iwaasu naa, o si sọ pe: Ẹyin eniyan, a pa awọn ti wọn ṣaju yin run nitori pe ti ọkunrin ọlọla kan ninu wọn ba ji, wọn fi i silẹ, ti o ba si ji ninu wọn ni awọn alailera wa. wñn sì gbé ìjìyà lé e lórí.”10 gba.
Ní ti ẹ̀bẹ̀ nínú ìyà náà kí ó tó dé ọ̀dọ̀ imam, ó lẹ́tọ̀ọ́ sí tí ó bá rí bẹ́ẹ̀ fún ẹni tí ó ṣẹ̀ nípa dídènà ìjìyà náà lọ́dọ̀ rẹ̀ nítorí pé ó jẹ́ ọ̀kan nínú àwọn ènìyàn tí wọ́n fi pamọ́ dáradára. Fun ọrọ rẹ, ki adua ati ọla Ọlọhun o maa ba a: “Ẹ tunṣe awọn aala laarin yin, ati pe ohunkohun ti opin ba de ọdọ mi, o jẹ ọranyan”11.
Ijiya akọkọ: ijiya fun panṣaga
Itumọ agbere:
Agbere ni awọn ofin ede: ibalopọ laisi igbeyawo tabi nini ibura.
Ati ninu ofin: ajọṣepọ ni ifẹnukonu laisi igbeyawo ti o wulo ati laisi ohun-ini tabi ifura.

Apejuwe Itumọ:
Ibaṣepọ: akọ-abo ni itumọ, eyiti o jade laisi ajọṣepọ, gẹgẹbi ifẹnukonu, ibaramu, ati iru bẹ.
Ninu ifẹnukonu: ihamọ nipasẹ eyiti a ti tu sodomy silẹ, nitori ijiya rẹ yatọ si ijiya panṣaga, nitorina ijiya fun ipaniyan jẹ pipe, bi yoo tẹle.
Ni awọn ọran ti o yatọ si igbeyawo ti o tọ: a yọkuro ibalopọ ninu igbeyawo, nitori pe o tọ ati pe ko si ohun ti o buru ninu rẹ, niti ibalopọ ninu igbeyawo ti ko tọ, panṣaga ni, bii ti wọn ṣe adehun lori obinrin ni igba ti o wa. ni asiko idaduro, tabi adehun kan ni idamarun, nigbana adehun naa jẹ asan, ati pe ti o ba ni ibalopọ pẹlu rẹ, lẹhinna wọn jẹ panṣaga, ati pe iya hadd naa yoo ṣe lori wọn ti wọn ko ba jẹ pe wọn jẹ alaimọ nitori pe wọn jẹ alaimọkan. awawi, gẹgẹbi jijẹ tuntun si Islam ati iru bẹ.
anfani:
Igbeyawo jẹ ti awọn oriṣi mẹta:
1- Igbeyawo to wulo: eyiti o mu awọn ipo rẹ ṣẹ.
2- Ati igbeyawo ti ko tọ: eyiti o jẹ eyiti ọkan ninu awọn ipo ti o yapa laarin awọn onimọye ti o jẹ alaburuku, tabi ohun ti awọn oniwadi pinya si ninu ailabo rẹ, gẹgẹbi igbeyawo laisi alabojuto, tabi laisi awọn ẹlẹri, ati igbeyawo pẹlu awọn oniwasu. aniyan ikọsilẹ, ati bẹẹbẹẹ lọ.Ninu iru adehun bẹẹ, ibalopọ ko ni i ṣe Opin gbọdọ jẹ nitori wiwa ifura, ṣugbọn onidajọ - ti o ba ri ibajẹ ti adehun yii - le ṣafilọ fun wọn bi o ti ro pe o yẹ.
3- Ati igbeyawo ti ko tọ: eyiti o jẹ eyiti o jẹ pe ọkan ninu awọn ofin ti o gba le lori, tabi ohun ti awọn onimọ gba pe ko tọ, gẹgẹbi igbeyawo Musulumi pẹlu alaigbagbọ, igbeyawo ti obirin ti o duro duro. , Igbeyawo igbadun, igbeyawo ti karun, ati igbeyawo awọn tabu gẹgẹbi anti, iyawo ọmọ ati arabinrin rẹ nipasẹ fifun ọmu, ati idapọ awọn arabinrin meji. Ati bẹbẹ lọ, ibalopọ ni iru adehun bẹẹ. nilo opin nitori pe ko si ifura.
Ati ọba: iyẹn ni, ohun-ini ti ọwọ ọtun, nitori pe Ọlọhun yọnda rẹ ninu ọrọ Al-Qur’an.
Ko si iyemeji: awọn nkan meji wa lati inu ihamọ yii:
Èkíní: ìbálòpọ̀ lórí ifura, gẹ́gẹ́ bí ìbálòpọ̀ pẹ̀lú àjèjì tí ó rò pé ó jẹ́ aya rẹ̀, èyí kìí ṣe ààlà, tí ọmọ bá sì kádàrá láàárín wọn, baba rẹ̀ ni wọ́n jẹ́ ọmọ ìgbéyàwó náà. .
Ekeji: igbeyawo ti ko tọ: o ti ṣe alaye tẹlẹ.
ọgbọn:
panṣaga jẹ eewọ, o si jẹ ọkan ninu awọn ẹṣẹ nla, ati pe o jẹ idi ti Ọlọhun fi sọ ọ ni abuku, Oun ti O ga julọ sọ pe: “Ẹ maṣe sunmọ panṣaga, nitori iwa aitọ ati ọna buburu ni.”13 àgbèrè ni ẹ̀ṣẹ̀ tó burú jù lọ. Ati ninu Hadiisi: : : ‚Agbèrè ko ṣe panṣaga nigba ti o jẹ onigbagbọ.”14
Olohun si se eto ijiya ti o le koko fun agbere ni igbeyin, dajudaju Olohun Oba ti se adapo mo ijosin ninu awon ayah orisirisi, Olohun sope: « Awon ti won ko kepe Olohun.
Ati lati odo Samura bin Jundub – ki Olohun yonu si – ninu iran ti o gun ti Anabi – ki ike ati ola Olohun maa ba a, so pe: Leyin naa a wa si nnkan bi adiro, ariwo ati ohun si dun. ninu re.Hadisi ti o wa ni ipari – pe awon wonyi ni awon agbere ati alagbere”16.
Ijiya fun panṣaga ti o ti ni iyawo (ẹniti o ti ni iyawo):
Ijiya fun panṣaga ti o ti ni iyawo jẹ okuta parẹ titi o fi ku, gẹgẹbi ipinnu awọn Sunni.
Eyi jẹ itọkasi nipasẹ Sunna igbagbogbo ti Anabi, kikẹ ati ọla Ọlọhun o maa ba a, sisọ ati sise, ati ijẹwọpọ orilẹ-ede naa.
Ninu ohun ti Ubadah bin Al-Samit – ki Olohun yonu si – o so pe: Ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a ati awon ara ile re, so pe: “Gba lowo mi, gba lowo mi. , Olohun se ona kan fun won, Ibn al-Khattab – ki Olohun yonu si – wipe o so wipe Olohun Oba ran Muhammad, ki ike ati ola Olohun maa ba a, pelu ododo, O si so Iwe naa sokale fun un, nitori naa. ninu ohun ti a sọ kalẹ fun un ni ayah fifi okuta sọ, nitori naa a ka a, a gbọye rẹ ati oye rẹ.
O si fi idi rẹ mulẹ pe ki okẹ ati ọla Ọlọhun o maa ba a, o sọ awọn ewurẹ Al-Aslami, obinrin Al-Ghamdia, ati awọn miiran ni okuta.
Ẹniti o ti ni iyawo ni: ẹniti o ba iyawo rẹ ni ajọṣepọ ni igbeyawo ti o tọ, ti awọn mejeeji si jẹ ọlọgbọn, agbalagba ominira. Ti ọkan ninu awọn oko tabi aya ba kuna lati mu ipo kan ṣẹ, ko si ajesara fun ọkan ninu wọn.

O ṣe akopọ pe awọn ipo fun igbeyawo jẹ mẹjọ:
1- Ibaṣepọ ifẹnukonu: Ti o ba ṣe adehun obinrin ti ko ni ibalopọ pẹlu rẹ, ko ni aabo.
2- Ki ajọṣepọ naa wa ni asiko igbeyawo: ti o ba ni ibalopọ pẹlu obinrin ni agbere (agbere), lẹhinna ko ni aabo, bakanna ni ti o ba ni ibalopọ pẹlu obinrin pẹlu ibura.
3- Ki igbeyawo naa yẹ: ti o ba ba obinrin lopọ ninu igbeyawo ti ko tọ tabi ti ko tọ, ko ni i bọsi.
4- Awọn iyawo gbọdọ jẹ agbalagba: ti iyawo rẹ ba wa ni ọdọ ti o jẹ agbalagba, lẹhinna ko ni iyawo, ati pe ti o ba ṣe panṣaga pẹlu obirin, a ko ni sọ ọ ni okuta.
5- Wọn gbọdọ jẹ ọlọgbọn: Ti ọkan ninu wọn ba ni oye ti ekeji si ya were, lẹhinna ko si ajesara fun eyikeyi wọn.
6- Ki wọn ni ominira: Ti wọn ba jẹ ẹru, tabi ọkan ninu wọn ti o ni ominira ti ekeji si jẹ ẹru, lẹhinna ko si ọkan ninu wọn ni ajesara kan.
Ijiya fun panṣaga ti ko ni iyawo (wundia):
Bí panṣágà òmìnira tí kò gbéyàwó bá ṣe panṣágà, a ó nà án fún àádọ́jọ ọdún; Nítorí ọ̀rọ̀ Rẹ̀, Ọlá Rẹ̀ ni: “Alágbèrè àti panṣágà, ẹ fi ọgọ́rùn-ún paṣán na ọ̀kọ̀ọ̀kan wọn nínà” 19 àti hadith ìjọ́sìn tó ṣáájú.
Awọn ti ko ni iyawo ni ẹniti o kuna ọkan ninu awọn ipo ilọsiwaju ti ajesara.
Kàkà bẹ́ẹ̀, ìjìyà náà le gan-an fún tọkọtaya náà, ó sì fúyẹ́ fún tọkọtaya tí kò ṣègbéyàwó fún àwọn ìdí púpọ̀:
Àkọ́kọ́: Àwọn ohun tó lè mú ká ṣe panṣágà nípa obìnrin tó gbéyàwó kò lágbára, torí pé ó lè mú kí ìgbéyàwó tó bá ìwà mímọ́ múlẹ̀ rọrùn fún un.
Èkejì: pé nínú panṣágà ẹni tó ti ṣègbéyàwó, ìwà ọ̀dàlẹ̀ wà nínú àjọṣe ìgbéyàwó, àti ìparun ìdílé.
Ati ẹkẹta: pe aburu ti panṣaga obinrin ti o ni iyawo pọ julọ, gẹgẹ bi gbigbe arun laarin awọn iyawo, ati idapọ awọn idile.
Awọn ipo fun idasile ijiya hadd fun agbere:
Ni afikun si awọn ipo gbogbogbo ni awọn ijiya hadd, awọn atẹle ni a nilo fun idasile ijiya hadd fun agbere:
Ikinni: Ibanuje maa n waye ninu obo, bee ni ko si ijiya fun eniti o ba fenukonu tabi ibasepo lai si obo, sugbon ijiya wa ninu re.
Awọn keji: awọn isansa ti ifura; Nitoripe awọn ifura ni idinamọ awọn hudu, nitori naa ko si hudu ninu ibalopọpọ pẹlu afurasi, bi ẹnipe o ba obinrin lopọ, lẹhinna o wa ni pe arabinrin rẹ ni fifun ni igbaya, ko si si ipaniyan.
Ati ẹkẹta: wiwa panṣaga wò, ati fifi ọ̀kan ninu ohun mẹtẹta wòye;
1- Ijẹwọ, ẹniti wọn fi ẹsun panṣaga ni gbangba ti ko si kuro nibi gbigba rẹ titi ti iya hadd yoo fi waye lori rẹ.
2- Ẹ̀rí pé àwọn olódodo mẹ́rin ń jẹ́rìí lòdì sí i, tí wọ́n sì mẹ́nu kan òtítọ́ panṣágà.
3- Oyun, ti obinrin ti ko ba ni oko tabi oga ba loyun ti ko si bere ifura.

Ọrọ kẹta ni yiyan Sheikh Al-Islam Ibn Taimiyyah, o sọ pe: “Eyi ni ohun ti wọn gba wa lati ọdọ awọn khalifo ododo, o si jọ awọn ilana Sharia, ati pe o jẹ ẹkọ ti awọn ara ilu Medina.
Eyi jẹ ẹri nipa ọrọ Omar, ki Olohun yonu si i – ninu Hadiisi ti o ti kọja: “Okuta jẹ ẹtọ fun awọn iyawo ati awọn obinrin ti wọn ba ṣe panṣaga ti ẹri ba ri, tabi oyun tabi ijẹwọ wa”20.
Awọn ọna aabo lodi si ṣiṣe panṣaga:
Olorun Olodumare ti se kale lori awon idajo to n daabo bo awujo, ti o si daabo bo o, ti Olohun so fun, lati bo sinu iwa ibaje nla yii, pelu:
1- Ibere ​​lati pilẹ igbeyawo. Lati odo Abdullah bin Mas’ud – ki Olohun yonu si – o so pe: Ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, so pe: “Eyin odo, enikeni ninu yin enikeni ti o ba le se igbeyawo, e je ki o gba. níyàwó, nítorí ó ń sọ ojú rẹ̀ sílẹ̀ ó sì ń bá ìwà mímọ́ ẹni wí.
2- Asẹ naa ni ki eniyan sọ oju rẹ silẹ, gẹgẹ bi Olohun ti o ga julọ ti sọ pe: “Ẹ sọ fun awọn onigbagbọ okunrin ki wọn fọ oju… ki wọn si sọ fun awọn onigbagbọ obinrin ki wọn fọju.”22.
3- Idina ti ibọri-aiyede ati isọju, nitori naa Ọlọhun pasẹ fun awọn onigbagbọ obirin lati wọ ibori ati ki wọn yago fun sisọ ara wọn han ati fifi ara wọn han, nitori naa O, ọla ni fun Un, sọ pe: “Irẹ Anabi, sọ fun awọn iyawo rẹ ati awọn ọmọbinrin rẹ. ati awọn obinrin awọn onigbagbọ… Ọlọhun ni Alaforijin, Alaaanu.”
4- Eewo ni fun awon okunrin lati dapo mo obinrin. Nitori iyẹn jẹ ọkan ninu awọn idi to ṣe pataki julọ fun panṣaga, ati pe o lewu julọ.
5- Idina fun okunrin ki o ma fi owo fun obinrin ti kii se muhram, eleyi je eri nipa ohun ti o wa lati odo Abu Hurairah – ki Olohun yonu sii – pe Ojise Olohun ki ike ati ola Olohun maa ba a – so pe. : “Agbere ojú ni a fi ń wo ọ̀rọ̀, ìṣekúṣe etí jẹ́ nípa fífetísílẹ̀, àgbèrè ahọ́n sì jẹ́ nípa sísọ.” ọkàn nfẹ ati fẹ, ati pe apakan ikọkọ naa gbagbọ tabi sẹ.”25 Ati pe nigba ti Anabi, ki ikẹ ati ọla Ọlọhun o maa ba a, ti ṣe adehun ifọkanbalẹ fun awọn obinrin, ko fi ọwọ kan wọn, bikoṣepe o ṣe adehun ifarabalẹ fun wọn ni ẹnu-ọna. Aisha – ki Olohun yonu si e – so pe: “Nipa Olohun, owo Ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, ko kan owo obinrin rara ayafi ki o se adehun fun won ni oro soro”26.
6- Idina fun obinrin nikan ati irin-ajo rẹ laisi mahramu. Lati odo Ibn Abbas – ki Olohun yonu si won – o so wipe: Mo gbo ojise Olohun ki ike ati ola Olohun maa ba a, o n ba a soro wipe: Okunrin ki i da obinrin nikan ayafi ki o wa pelu Mahram kan. , obìnrin kò sì rin ìrìn àjò bí kò ṣe pẹ̀lú Márámù kan, ó sọ pé: “Lọ bá ìyàwó rẹ lọ ṣe Hajj.” 27
Ogbon ti o wa ninu idinamọ agbere:
Kii ṣe aṣiri fun eniyan ti o ni oye pe panṣaga ni awọn ipa buburu ati awọn abajade ajalu fun awọn eniyan kọọkan ati awọn awujọ. Oníròyìn nípa ipò àwọn àwùjọ Ìwọ̀ Oòrùn nínú èyí tí ìwà ìbàjẹ́ yìí ti tàn kálẹ̀ mọ bí òfin àtọ̀runwá tí ó ti kìlọ̀ fún àwọn Mùsùlùmí nípa ìrúbọ rẹ̀, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé kí wọ́n ṣubú sínú rẹ̀.
Ìdí nìyẹn tí Ọlọ́run fi sọ pé ìwà ọ̀daràn yìí jẹ́ ohun ìríra; Nitoripe o jẹ ẹṣẹ ti o jẹ korira nipasẹ gbogbo awọn ofin ati awọn olu deede.
Lara aburu ti irufin yi: adapo awon iran ti o npa ojulumo ati atileyin fun isoji esin, idarudanu idile, ipadanu omo, bi omo agbere ti n gbe ni gbogbo aye re gegebi omo elegan ti ko gbagbe, ati itankale. arun ni awujo.Olorun fi arun ati irora ti ko si ninu awon baba nla won ni Olohun ba won”28, ati ipadanu igbeyawo, eyi ti o je okan pataki ninu ohun ti Sharia se pataki julo, ati fifi itiju sile fun idile ati paapaa gbogbo eniyan. ẹ̀yà, èyí tí ó jẹ́ ìwà ìpànìyàn ní tòótọ́, àti nítorí èyí ni Ọlọ́run Olódùmarè máa ń so nínú ìwé rẹ̀ láàrín ẹ̀mí ìbànújẹ́, pípa ẹ̀mí àti panṣágà pé gbogbo wọn jẹ́ apànìyàn, ní tòótọ́, àkọ́kọ́ ni pípa ọlọ́gbọ́n, ìkejì. ni pipa ẹgbẹ naa, ati pe ẹkẹta ni pipa ẹmi kọọkan.”
ilufin Sodomi
Ìbálòpọ̀ jẹ́ ìwà ọ̀daràn tí ó burú jáì, àti ẹ̀ṣẹ̀ àbùkù, tí ó farahàn láàárín orílẹ̀-èdè tí ó ṣáájú, tí í ṣe orílẹ̀-èdè Lọ́ọ̀tì, nítorí náà Ọlọ́run fi ìyà jẹ wọ́n tí kò fi fìyà jẹ ẹnikẹ́ni. Nitori ki wọn le jẹ ẹkọ fun awọn ti o tẹle wọn, ati idinamọ fun awọn ti imọ-ẹda wọn padabọ, ti ẹmi rẹ si bẹbẹ fun un ki o ṣubu sinu irufin yii ki ohun ti o de ba wọn jẹ ninu, ati pe ki Ola Rẹ ga, O si sọ pe: “Ọlọrun ni ọla Rẹ.” “Àti pé Lọ́ọ̀tì, nígbà tí ó sọ fún àwọn ènìyàn rẹ̀ pé: “Ṣé ẹ̀ ń ṣe àgbèrè tí ẹnì kan nínú ayé kò fi ṣíwájú yín bí? ti o ga ati ti o ga, ti o si rọ̀ si wọn li awọn okuta ti o yiyi, ti a sami si Oluwa rẹ, nwọn kò si jinna si awọn oluṣebi” 30.
Itumọ ti sodomi
O jẹ ajọṣepọ pẹlu akọ ni anus.
idajọ ati ijiya
Ilopọ jẹ ewọ nipasẹ isokan ti awọn Musulumi, ati pe o jẹ ẹṣẹ nla kan.
Ilopọ isokan pipa Egba, boya wundia tabi iyawo, ki awọn perpetrator ati awọn ohun ti o wa ni pa; Fun adisi Ibn Abbas – ki Olohun yonu si awon mejeeji – lori odo Anabi, ki ike ati ola Olohun maa ba a, wipe: “Enikeni ti e ba ri sise ise awon eniyan Lutu, e pa eni ti o ba n se ise awon eniyan Lutu. ó ṣe é àti ẹni tí a bá ṣe é fún.” 32.
Ibn Qudamah ati Ibn Taimiyyah sọ pe: Eyi ni idajọ awọn Sahabba, ki Olohun yonu si wọn, nitori pe wọn gba ati pa a, ṣugbọn wọn yapa nipa iwa rẹ.
A ko si fi idi re mule lati odo re, ki ike ati ola ma baa a, wipe o se akoso ohunkohun ninu sodomi; Nitori eyi ko mọ fun awọn Larubawa ati pe a ko dide si ọdọ rẹ.
Ogbon ti bibo ti gbolohun re
Ọlọ́run kọ ìbálòpọ̀pọ̀pọ̀lọpọ̀ èèwọ̀, ó sì fìyà jẹ ẹ́ gan-an nítorí àwọn àbájáde búburú rẹ̀ lórí ẹnì kọ̀ọ̀kan àti àwùjọ:
Ó jẹ́ ìfàsẹ́yìn nínú ìwà ìbàjẹ́, àti ìwà ìbàjẹ́ nínú ìṣẹ̀dá, tí ń pa ìwà rere, tí ó sì ń ba ìwàláàyè jẹ́. O jogun ninu ẹmi ti oluṣe iwa buburu ati iwa aiṣedeede, nitori naa o mu irẹlẹ kuro, o si pa ilara ninu awọn ẹmi.
Ẹnikẹ́ni tí ó bá hu ìwà ọ̀daràn yìí, wọ́n ń sọ̀rọ̀ ẹ̀gàn láàrin àwọn eniyan nígbà ayé rẹ̀, ìtìjú rẹ̀ kò sì fi ojú inú rẹ̀ sílẹ̀ títí tí ó fi kú, ìtìjú rẹ̀ kò dúró lórí ẹni tí ó ṣe ẹ̀ṣẹ̀ nìkan, bí kò ṣe dé ọ̀dọ̀ gbogbo ìdílé àti ẹ̀yà.
Ati pe ti ilopọ ba farahan ni awujọ kan, Ọlọrun yoo yara ijiya fun awọn eniyan rẹ, nigbana ni ajalu ati arun yoo ṣẹlẹ, ajakale-arun ati arun yoo tan kaakiri, ti aiṣododo yoo bori ati ibajẹ yoo bori ni ilẹ, A beere lọwọ Ọlọhun fun aabo ati alaafia.

Awọn keji iye to: iye to ti egan
Itumọ ti egan:
Libel ni linguistics: gège lile.
Ati ninu ofin: o jẹ jiju agbere tabi sodomy.
Bí àpẹẹrẹ, nígbà tó sọ pé: “Ìwọ panṣágà” tàbí “Sódómù,” ọ̀rọ̀ ẹ̀gàn ni wọ́n ṣe kedere, tàbí ó sọ pé: “Ìwọ aṣẹ́wó,” “Alágbèrè ni ọ́,” tàbí “Ìwọ ẹni burúkú,” àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. , bibẹkọ ti wa ni ta'zir.
Sugbon ti o ba fi nnkan kan yato si eleyii, gege bi ifenukonu, ifaramo, mimu oti, ole, tabi oro odi, kii se egan, sugbon o wa ninu ijiya, ohun kan naa ni o wa ti o ba so pe: Iwo elese, tabi O. kẹtẹkẹtẹ, tabi Iwọ alaigbagbọ, ati awọn iru bẹ.
ọgbọn:
Idibajẹ jẹ eewọ nipa isokan ti orilẹ-ede, ati pe o jẹ ọkan ninu awọn ẹṣẹ nla, ati pe ewu nla ti o wa ninu Al-Qur’an ati Sunnah:
Ni ti Iwe naa: Ọlọhun t’O ga sọ pe: “Awọn ti wọn nparọ awọn oniwa mimọ, aibikita, awọn onigbagbọ obinrin ni eegun ni aye yii ati ni ọla, ati fun wọn ni iya ti o tobi.
Ni ti Sunna: Olohun Abu Hurairah – ki Olohun yonu si i – lori ase Anabi, ki ike ati ola Olohun maa ba – wipe: “E yago fun awon nkan meje ti o nparun”, o si so. nínú wọn: “Ẹni mímọ́, onígbàgbọ́, àwọn obìnrin tí kò mọ́gbọ́n dání”34. Awọn obinrin oniwa mimọ ninu ẹsẹ yii tumọ si awọn obinrin oniwa.

anfani:
Awọn obinrin mimọ ninu Kuran wa pẹlu awọn itumọ mẹrin:
Ọkan ninu wọn: eyi, ie awọn obinrin oniwa.
Àti pé ìkejì: ní ìtumọ̀ àwọn obìnrin tí wọ́n gbéyàwó, gẹ́gẹ́ bí Ọlọ́run Olódùmarè ti sọ pé: “Àti àwọn obìnrin oníwà mímọ́, àfi ohun tí ọwọ́ ọ̀tún yín ní.” 35 .
Àti ẹ̀kẹta: ní ìtumọ̀ àwọn obìnrin òmìnira gẹ́gẹ́ bí Ọlọ́run Olódùmarè ti sọ pé: “Ẹnikẹ́ni nínú yín kò sì lè pẹ́ láti fẹ́ àwọn obìnrin onígbàgbọ́ oníwà mímọ́” 36.
Ati ẹkẹrin: ni ọna ti Islam, gẹgẹ bi o ti sọ pe: “Ti o ba ti ni iyawo, lẹhinna o ṣe iwa ibaje – ẹsẹ 37 –” Ibn Mas’ud sọ pe igbeyawo rẹ ni gbigba esin Islam.
opin ejaculation:
Ìjìyà ẹ̀gàn jẹ́ ọgọrin paṣán; Nítorí Olódùmarè wí pé: “Àti pé àwọn tí wọ́n ń fẹ̀sùn kan àwọn obìnrin oníwà mímọ́, tí wọn kò sì mú ẹlẹ́rìí mẹ́rin wá, fi ọgọ́rin paṣán na wọ́n.” 38.
Awọn ipo idiwọn jiju:
Awọn ipo marun gbọdọ wa ni ipade fun ijiya ẹgan lati fi idi mulẹ:
Èkíní: kí ẹni tí ń sọ̀rọ̀ ẹ̀gàn jẹ́ ojúṣe, ie àgbàlagbà, tí ó mọ́, tí a sì yàn.
Awọn keji: wipe awọn projectile ti wa ni olodi. Eniyan oniwa-niwa-ni abala ọrọ abuku-jẹ: Musulumi ofe, ti o ni oye, oniwa mimọ ti o ni ibalopọ pẹlu iru rẹ. Tí ìkan nínú àpèjúwe márùn-ún yìí bá jẹ́ àbùkù nínú àwọn tí ń sọ̀rọ̀ ẹ̀gàn, kò sí ìjìyà fún ẹni tí ń sọ̀rọ̀ ẹ̀gàn, ṣùgbọ́n ìjìyà wà nínú rẹ̀.

Olukọni gbọdọ jẹ:
1- Musulumi: Ko si ijiya fun ẹni ti o ba nfi ẹsun kan ti kii ṣe musulumi, nitori Ọlọhun t’O ga sọ ninu ayah ti o ti kọja pe: “Awọn obinrin onigbagbọ”.
2- Ofo: Ko si ijiya fun ẹniti o fi ẹsun kan ẹru kan.
3- Eniyan ti o ni oye: ti were ba n bu enu ate lu e, ko si ijiya, nitori iyen ko dojuuku.
4- Iwa-mimọ: iyẹn ni lati inu panṣaga lode, paapaa ti eniyan ba ronupiwada rẹ, ti o ba fi ẹsun kan alaigbagbọ ti o ṣe ẹṣẹ yii ni gbangba, ko si opin, nitori pe Ọlọhun t’O ga sọ ninu ayah ti o ti kọja pe: “Awọn obinrin alainaani”. iyẹn, nipa panṣaga.
5- Ibaṣepọ pẹlu ẹni ti o dabi rẹ: O yato gẹgẹ bi ipo ti awọn ti o nparọ, boya o jẹ ọmọkunrin tabi ọmọbirin, ati pe awọn Hanbali ṣe ilana rẹ gẹgẹbi ọmọ ọdun mẹwa ati ọmọbirin ọdun mẹsan, ati pe o jẹ ọmọ ọdun mẹsan. o dara ki a ko pato nitori eyi yatọ gẹgẹ bi ipinle ati ara ti awọn egan. Bi o ba bu enu ate lu eni ti ko ba ni ibalopo bii tire, bi omo odun marun-un, ko si ijiya, nitori iru e ko dojuti.
Eketa: Bibeere fun awon ti won n bu enu ate lu ki won se bee; Nítorí pé ẹ̀tọ́ rẹ̀ ni, kò ní ìmúṣẹ ṣáájú ìbéèrè rẹ̀.
Ẹkẹrin: Olubanujẹ ko jẹwọ ohun ti a sọ si, ati pe onibajẹ ko ni ẹri fun iyẹn.
Ìkarùn-ún: Ẹ̀rí ìbanilórúkọjẹ́ jẹ́ ẹ̀rí nípa gbígba olùbánisọ̀rọ̀ lárọ̀ọ́wọ́tó tàbí nípa ẹ̀rí àwọn ènìyàn pàtàkì méjì pé ó sọ ọ́.
Awọn ọgbọn ti awọn ofin ti defamation
Olohun ti se idajo fun ibaje oruko lati le daabo bo ola naa kuro ninu abuku re, lati daabo bo awujo Musulumi lati ma tan iwa ibaje ninu re, ati lati se afomofo onibaje kuro ninu ese ti o ti se.
:
anfani:
Anfaani akọkọ: Awọn onimọ-jinlẹ sọ pe: Ẹnikẹni ti o ba pa anabi kan jẹ ko gbagbọ, o si pa, paapaa ti o ba ronupiwada; Nítorí ẹ̀tọ́ ọmọnìyàn ni kò mọ̀ pé òun ti dárí jì í.
Anfani Keji: Awọn Idiwọn Idajọ:
Ìjìyà fún ìbanilórúkọjẹ́ ṣubu bi atẹle:
1- Aforiji fun onibanujẹ, ti o ba beere ijiya ti o si dariji, a yọ ijiya fun onibajẹ.
2- Ẹri panṣaga si ẹni ti o nparọ rẹ jẹ, yala pẹlu pipe awọn ẹlẹri mẹrin, tabi pẹlu gbigba awọn onibajẹ naa wọle. Nípa bẹ́ẹ̀, tí àwọn mẹ́ta bá jẹ́rìí lòdì sí ẹni tí ó ṣe panṣágà, wọn yóò dín ìjìyà ẹ̀gàn bá.
3- Li’an niti abuku ti ọkọ si iyawo rẹ, nitori naa o yago fun ijiya abuku fun ara rẹ nipa sisọ e.
Anfaani kẹta: ọgbọn ni pipaṣẹ ijiya egan si ẹnikan ti o ba fi panṣaga sọ ekeji sọ ẹlomiiran lẹnu, laisi ọrọ-odi, botilẹjẹpe o pọ julọ.
Ikinni – ohun ti Ibn al-Qayyim, ki Olohun ki o yonu sii, n tọka si nigba ti o so pe: “Olupeniyan ni elomiran ti o se pansaga yato si re, kosi ona ti awon eniyan fi le mo pe iro ni o n pa, nitori naa o se apere. hadd fun iro ni kiko fun u, ati idalare ola eniti o nparo, ati iyin ipo iwa ibaje yi ti won fi n na eniti o ba fi esun kan musulumi, Ijeri ipo Musulumi ati imo awon Musulumi nipa re. ó tó láti ṣàì gbàgbọ́, kò sì jìyà ẹ̀gàn tí ó parọ́ fún un nínú èyí, gẹ́gẹ́ bí ó ti ń parọ́ fún un ní ẹ̀sùn ìwà pálapàla, pàápàá tí ó bá jẹ́ pé obìnrin ni ẹni tí wọ́n ń sọ̀rọ̀ àfojúdi sí. nínú àìgbàgbọ́.”
Ati elekeji: nitori egan ko ni opin si ipalara ti awọn onibajẹ nikan, ṣugbọn o kan lori rẹ, iyawo rẹ, awọn ọmọde ati idile rẹ, ko dabi ọrọ-odi.

Awọn kẹta iye: awọn intoxicant iye to
.مهيد
Lati ọlá ti Ọlọrun fun eniyan ni pe O fun u ni ọkan ti o ṣe iyatọ rẹ si gbogbo awọn ẹranko, nipasẹ eyiti o ṣe iṣaro, nipasẹ eyiti o nro, nipasẹ eyiti o ngbe ilẹ, ati nipasẹ rẹ o sin Ọlọrun. Nitori idi eyi, Aṣofin ṣe itọju ibukun yii, nitori naa o paṣẹ pe ki wọn tọju rẹ, o si ṣe eewọ fun ohun gbogbo ti o jẹ alarẹwẹsi, pẹlu ọti-waini ti o bo ọkan oluwa rẹ mọ, ki ipo rẹ yoo dabi ẹranko ti o jẹ iyatọ rẹ. ibukun yi.
Itumọ ti mimu:
Intoxicating: Ohun gbogbo ti o bo okan ni oju ti idunnu ati igbasoke.
Oti ni a npe ni ọti-waini nitori pe o nfi inu inu, i.e. bo.
Èyí kan ohun gbogbo tí ó bo èrò inú, yálà èso àjàrà, déètì, bálì, tàbí ohunkóhun mìíràn, àti yálà ó ti mutí, jẹ, abẹrẹ, tàbí bẹ́ẹ̀ kọ́.
Hadiisi meji lori alase oloti:
Ekinni: Lati odo Ibn Omar – ki Olohun yonu si awon mejeeji – pe Anabi – ki ike ati ola Olohun maa ba – so pe: “Gbogbo oti ni ọti-waini, gbogbo ọti-waini ni eewo ni” 39.
Ati ekeji: Lati odo Jabir bin Abdullah – ki Olohun yonu si awon mejeeji – pelu pgba kan ti o wa si odo Anabi: “Ohunkohun ti oti mu ni iye nla ni eewo ni”.40.
Idajọ lori mimu oti
Oti jẹ eewọ nipasẹ ifọkanbalẹ awọn Musulumi, o si jẹ ọkan ninu awọn ẹṣẹ nla, ati pe ikilọ ti o lagbara wa ninu Al-Qur’an ati Sunna fun awọn ti wọn mu u:
Láti inú ìwé náà: Ọ̀rọ̀ Olódùmarè pé: “Ẹ̀yin tí ẹ ti gbàgbọ́, ọtí líle, tẹ́tẹ́, òrìṣà, àti àwọn ọfà àfọ̀ṣẹ jẹ́ ohun ìríra lásán nínú iṣẹ́ Sàtánì… nítorí náà ẹ̀yin fà sẹ́yìn?” 41.
Beena Olorun pe e ni ohun irira, o si salaye pe ise Sàtánì ni, o si pase pe ki won yago fun un, oko naa si se alaye lati fi sile, o si salaye pe o n se okunfa ota ati ikorira, ti ko si je ki eniyan ranti Olohun ati lati adura, l?hinna o pase pe ki a pari re.
Ati lati inu Sunnah ti wa ni awọn hadisi ti wọn tun wa ninu eewọ ọti-waini, ati pe: “Ati pe:
Abu Hurairah – ki Olohun yonu si e – – so pe: Anabi – ki ike ati ola Olohun maa ba a – so pe: {Agbere ki i se agbere nigba ti o je onigbagbo, ko si mu oti nigba ti o ba wa. mimu nigba onigbagbo}42.
Ati lati odo Anas – ki Olohun yonu si – o so pe: { Ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, gegun mewa niti oti waini: eniti o te e, eniti o fun ni. ao yo, eni ti o mu, eni ti o ru, ti a gbe fun, eni ti o da, eni ti o n ta ati ti o njo owo re, eni ti o ra ati eyi eniti a ra fun re}43.
Olohun Jaber – ki Olohun yonu si – Olohun – ki ike ati ola Olohun maa ba – o so pe: “Gbogbo oti ni eewo, Olohun si ni adehun fun enikeni ti o ba mu oti lati fun un. lati mu lati tine ti al-Khabal. Won ni: Iwo Ojise Olohun, kini tina al-Khabal? O wipe: Oogun awpn enia Jahannama, tabi oje awpn enia Jahannama.} 44.
Ati lati odo Ibn Omar – ki Olohun yonu si awon mejeeji – pe Anabi – ki ike ati ola Olohun maa ba – so pe: “Enikeni ti o ba mu oti ni ile aye, ti ko si ronupiwada kuro ninu re yoo di eewo ni eewo ni aye. L’iwaju.”45

Àwọn onímọ̀ ti bi ìtumọ̀ hadisi náà, nítorí pé Párádísè ní ohun tí ọkàn ń fẹ́ àti ohun tí ojú ń fẹ́ nínú, Ọlọ́run Ọba Aláṣẹ ti sọ pé àwọn odò wáìnì wà nínú Párádísè tó jẹ́ ìgbádùn àwọn olùmumu.
Al-Nawawi sọ pe: Ohun ti o tumọ si ni pe eewọ ni ki a mu ninu Párádísè, ti o ba si wọ inu rẹ, a sọ pe o gbagbe rẹ, ati pe ko fẹ, paapaa ti o ba ranti rẹ.
Itumọ yii jẹ eyiti o sunmọ julọ ati pe o jẹ itilẹhin lati ọdọ Abu Abdullah bin Amr, ẹniti o gbe e dide: “Ẹnikẹni ti o ba ku ninu awọn orilẹ-ede mi ti o nmu ọti, Ọlọhun yoo kọ fun u lati mu ni Párádísè”46.
Idinamọ ọti-lile ninu awọn ofin ti tẹlẹ:
Al-Ghazali so wipe: Esin ko ni itupale ohun oti, koda ti o ba wa ninu itupale ikoko ti ko mu lati inu iru oti kan naa.
Eyi jẹ ẹri nipasẹ awọn atẹle:
1- Awọn ọrọ Sharia ti o fihan pe gbogbo awọn ojisẹ wa lati tun awọn eniyan wọn ṣe ati ki wọn dari wọn si ohun ti o dara fun wọn ni aye ati ni ọla: ati fifi ofin dena ọti ninu iyẹn, gẹgẹ bi Ọlọhun t’O ga ti sọ lori ahọn Shagheeb pe: “Emi nikanṣoṣo. fẹ àtúnṣe débi tí mo bá ti lè ṣe é.” Mósè sì sọ fún Áárónì arákùnrin rẹ̀ pé: “Gbà mí sí àárin àwọn ènìyàn mi, kí o sì tún ọ̀nà rẹ̀ ṣe, má sì ṣe tẹ̀lé ipa ọ̀nà àwọn apanirun.” Ó sì, kí àdúrà àti àlàáfíà Ọlọ́run máa bá a. Ó sọ pé: “Kò sí Ànábì kan ṣíwájú mi bí kò ṣe pé ó ní ẹ̀tọ́ láti tọ́ àwọn orílẹ̀-èdè rẹ̀ sí rere ohun tí Ó kọ́ wọn, àti láti kìlọ̀ fún wọn nípa aburu ohun tí ó kọ́ wọn.” Ati pe ọkan ninu awọn ibi ti awọn oluwa ti inu ọkan gba ni iṣọkan ni mimu ọti.
2- Awọn itọpa ti royin lori aṣẹ ti awọn Sahabe ti o fihan pe ọti-waini jẹ eewọ fun awọn orilẹ-ede ti o ti kọja, pẹlu awọn wọnyi:
Othman – ki Olohun yonu si e – pelu pgbapte ododo ti o so pe: E yago fun oti, nitori pe iya gbogbo aburu ni, o je okunrin niwaju yin ti o njosin fun Olohun, ti o si daduro fun Olohun kan. obinrin alarabara, nitori naa o ran ẹrubirin rẹ si ọdọ rẹ pe ki o gba iku iku, nigbati o si de o sé gbogbo ilẹkun ti o wọ si lai rẹ titi o fi pari pẹlu obinrin kan ni abọ, o si wipe: Emi ko pe fun. ajeriku, ṣugbọn lati ṣubu si mi tabi mu ọti-waini - o si ni ọpọn ọti-waini - tabi pa ọmọkunrin yii.
Ati lati odo Abdullah Ibn Amr – ki Olohun yonu si awon mejeeji – wipe o so wipe: Aayah Al-Qur’an yi: “Ẹyin ti o gbagbọ́, ohun mimu, ere, orisa ati awọn ọfa jẹ ohun irira lati ọdọ iṣẹ Satani. , nitorina yago fun o ki o le se aseyori.” Ninu rẹ ni o wa ni ti ndun, fèrè, siffins, pita, paipu, oríkì ati ọti-waini.Ẹni ti o ba tọ ọ lẹẹkan, Ọlọrun fi ibura ati ipinnu rẹ bura, ẹnikẹni ti o ba mu lẹhin ti mo ti kọ yoo jẹ ongbẹ. ni Ọjọ Ajinde, ati pe ẹnikẹni ti o ba fi silẹ lẹhin ti mo ti kọ fun u, Emi yoo fun u lati mu ni agbo Jerusalemu. Ibn Abi Hatim ni o gba wa, ati Ibn Katheer sọ pe: ododo ni ẹwọn rẹ.
Al-Zafn: jijo
Al-Kabarat: Al-Burabit jẹ ọpọ “Barabat”, eyiti o jẹ ohun elo orin kan ti o jọra si lute.
Àti àwọn fèrè: ìlù àti ìlù.
Jerusalemu abà: itumo ile mimọ, ti o jẹ ọrun.

Ijiya fun eniti o nmuti
Ijiya mimu oti mimu jẹ paṣan ogoji, imam si ni eto lati pọ si ọgọrin, gẹgẹ bi Omar, ki Ọlọhun yonu si i ṣe, Anas, ki Olohun yonu si i, sọ pe Anabi, ki ikẹ Ọlọhun o maa ba a. Olohun ki o maa ba a, o mu okunrin kan ti o ti mu oti wa, ti o si fi iwe iroyin meji na a nina, nipa ogoji eniyan, Abdul Rahman sọ pe: ijiya ti o kere julọ jẹ ọgọrin, nitorina Omar paṣẹ fun u.
Ati pe ti ọkunrin kan ba tẹsiwaju lati mu ọti-lile ti wọn na ni igba mẹta, lẹhinna pada si kẹrin, lẹhinna imam ni ẹtọ lati ba a wi fun diẹ sii ju iyẹn lọ, paapaa ti o ba pa a. Gege bi adisi Abdullah bin Amr – ki Olohun yonu si won – o so pe: Ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a ati awon ara ile re, so pe: “Enikeni ti o ba mu oti, na e.

Ibn al-Qayyim sọ pe: “Pa ẹni ti o mu ọti ni ọmọ ọdun mẹta tabi mẹrin kii ṣe hadd tabi parẹ.
Awọn ipo fun idasile ohun intoxicant
Awọn ofin mẹrin ti o wa siwaju idasile ijiya mimu ni o nilo fun idasile awọn ijiya lapapọ, eyiti o jẹ pe ki olumuti jẹ ọranyan, yan ati mimọ, ati pe o jẹri mimu ohun mimu, ati fi idi rẹ mulẹ nipasẹ itẹwọgba rẹ. tàbí nípasẹ̀ ẹ̀rí àwọn olódodo méjì, tàbí nípa wíwà ìgbéraga tí ń fi hàn pé, bí ẹni pé ó pọ̀ wáìnì, tàbí tí ó gbóòórùn òórùn rẹ̀.
Idinamọ oogun
oloro ti wa ni ewọ; Nítorí pé ó bo ọkàn rẹ̀ mọ́lẹ̀, tí ó sì ń dẹ́kun ara, ó jẹ́ ọtí líle, nítòótọ́, ìpalára rẹ̀ sí àwọn tí ń lò ó, àti ìpalára tí ó jogún rẹ̀, lè le ju wáìnì tí a fi èso àjàrà ṣe lọ.
Ijiya fun ọti mimu gbọdọ wa ni ti paṣẹ lori awọn olumulo oogun, boya o jẹ hashish, awọn oogun, oogun, tabi ohunkohun miiran.
Idinamọ ti iro
Muftarat: Oun ni gbogbo nkan ti o jogun ifarabalẹ ninu ara, gẹgẹbi: ẹfin, hookah (jarak), khat, ati iru bẹẹ.
ewọ ni; Nitori iwa buburu rẹ, ati ibajẹ ti o wa ninu ẹsin, ara, ọkan ati owo, Olohun sọ pe – ninu alaye Anabi Rẹ, ki ikẹ ati ọla Ọlọhun o maa ba a – pe: “O sọ awọn ohun rere ati awọn ohun rere lele fun wọn. ni eewo fun wpn ni aburu” 50.
Ati lati odo Umm Salama – ki Olohun yonu si e – o so pe: Ojise Olohun ki ike ati ola Olohun maa ba a, o se eewo fun gbogbo oti ati awon agbabojo.51.
Ijiya fun apanirun jẹ ijiya ta’zeer, nitorina imam naa ba a wi bi o ṣe rii pe o yẹ.
Afarawe ti waini
Eewo ni lati farawe ẹni ti o nmu ọti-waini, ati lati joko ni tabili ti a nmu ọti-waini lori; Nitoripe awiwi ni lati mu, Jabir – ki Olohun yonu si – gba wa pe Anabi – ki ike ati ola Olohun maa ba a – so pe: “ enikeni ti o ba gba Olohun gbo ati ojo ikehin ko gbodo joko si ori tabili lori tabili. eyi ti oti ti a fi mu.”52.

Ofin ofin ni idinamọ ti awọn ọti ati awọn oogun
O ṣe ikẹkọ fun awọn ọmọ ile-iwe ni gbigbejade ẹsin, ọpọlọ, ti ara, owo ati awọn ipalara awujọ ti ọti, oogun ati ẹfin

Awọn kẹrin iye: iye to ti ole
.مهيد
Lara idi ti ofin Islamu ni lati se itoju owo ti Olohun se gege bi igbekele lowo eniyan lati lo lati fi gboran si Oluwa re, ati lati fi ko ile ti o fi sile lati fi se kale lati le fi idi ofin re mule. Owo irira ti o gba nipasẹ ẹṣẹ ti o buruju.
Definition ti ole
Ole ni ede: lilọ ni ifura.
Ati ninu Sharia: Gbigbe owo apọnle ti o de iye ti o farasin lọwọ iru rẹ, laisi ifura.
Ofin ole:
Eewo ni ole jijale, o si je ese nla, Olohun Olohun so pe: “Ni ti ole okunrin ati obinrin, ge owo won ni ere ohun ti won se niya lowo Olohun.” Ole jale nigba ti o je onigbagbo. .” 53
Ijiya fun ole:
Ijiya fun ole ni ki o ge owo otun kuro ni isẹpo ọpẹ, gẹgẹbi ọrọ ti Iwe, Sunna ati iṣọkan orilẹ-ede.
Ní ti ìwé: Ọlọ́run Olódùmarè sọ pé: “Àti ọkùnrin àti obìnrin olè, gé ọwọ́ wọn kúrò” 55.
Ati lati odo Sunna: Olohun A’isha – ki Olohun yonu si e – lori odo Anabi, ki ike ati ola Olohun maa ba – wipe: “A ge owo ni idamerin dinari. tàbí jù bẹ́ẹ̀ lọ.” 56.
Ti o ba pada si jija, a o ge ẹsẹ osi rẹ kuro ni isẹpo igigirisẹ, lẹhinna ti o ba pada fun igba kẹta, lẹhinna ko si gige, ṣugbọn dipo ki o wa ni ẹwọn ati ki o gba awawi titi o fi ronupiwada tabi kú.
Awọn ipo fun idasile hadd ti ole:
Awọn ipo mẹfa ni a nilo lati fi idi ijiya hadd fun ole jija, eyiti a mẹnuba ninu itumọ, bi atẹle:
1- Ki owo ti won ji ji je owo ti o ni iyi, nitori naa ko si idinku ninu ji ohun elo ere idaraya ati iru bẹẹ.
2- Pe owo ti won ji ti de iye iye owo ti ole ji, eyi ti o je idamerin dinari.
3- Pe a ti mu owo naa ni ikoko, ati pe ti o ba wa ni gbangba, lẹhinna ko si ge kuro; Nitoripe a le yago fun nigbagbogbo, ati pe eniyan le wa iranlọwọ lati ọdọ rẹ, ati pe ko fa ẹru bi ole.

Ati lori eyi, maṣe ge kuro:
1-Onigbeni, ti o gba owo ni gbangba ti o si sa lo.
2- Ajinigbeni, ti o nfi nkan jija lo ti o si gba inu re koja.
3- Agbowo, tani eni ti o fi agbara gba owo lowo eni to ni.
4- Apanilẹrin, ti wọn fi owo le lọwọ, ti wọn si da wọn silẹ.
Gbogbo wọn yẹ ki o jiya. Gege bi Hadith Jaber ti o wa ni odo Anabi, ki ike ati ola Olohun maa ba a ati awon ara ile re, o so pe: “Ko si ge fun onirele, olufinifini, tabi onijagidijagan.” Awon marun-un lo gbe wa jade ati ododo. nipasẹ Al-Tirmidhi.
4- Ki a mu owo naa kuro ni Harez, eyiti o jẹ ibi ti wọn ti wa ni ipamọ nigbagbogbo, ati pe o yatọ gẹgẹbi owo, ipo, aaye ati akoko.
5-Aisi ifura; Nitori pe huddu n pa ifura kuro, ko si nipa jija re ninu owo awon iran tabi awon baba nla re, tabi ki a ko ge oko tabi aya kan kuro ninu owo ekeji.
6- Ẹri jija, ti o si fi idi rẹ mulẹ nipa gbigba rẹ, tabi nipa ẹri awọn eniyan olokiki meji ti wọn ṣe apejuwe rẹ.
Ikilọ: Nigbati ọkan ninu awọn ipo iṣaaju ba ṣẹ, ko si gige, ṣugbọn ta’zir wa

Awon oni imo sope: Ole da awon ege ati aridaju papo, nitori naa yoo da ohun ti o mu pada fun oniwun re ti o ba ku nitori pe o se pato owo re, ti o ba ti baje, o gbodo jeri nitori pe owo eniyan ni. ti a parun labẹ ọwọ lasan, nitorina o gbọdọ ṣe ẹri rẹ, ki o si da ohun ti a parun pada lati ibi aabo nitori pe o jẹ olurekọja.
Ọran: Ọgbọn ti o wa lẹhin gige ọwọ ole jẹ idamẹrin dinari, botilẹjẹpe owo eje fun ọwọ, ti a ba ge, jẹ iye ọgọọgọrun dinar.
Ofin yii jẹ ọkan ninu awọn anfani ati ọgbọn ti o tobi julọ, nitori pe Ọlọhun ṣe iṣọra ni aaye mejeeji fun owo ati ariya, nitorina O ge rẹ ni idamẹrin dinari lati le tọju owo naa, O si ṣe owo ẹjẹ rẹ ni ẹdẹgbẹta dinar fun itọju. ati itoju.
Díẹ̀ lára ​​àwọn aládàámọ̀ mẹ́nu kan ìbéèrè yìí, wọ́n sì fi ẹsẹ méjì kún un, wọ́n sọ pé:
Owo sujudu kan to ni egberun lona ogorun-un, mo si san ohun ti ko dara, a ge e ni idamerin dinari.
Atako a ko ni nkankan bikoṣe ipalọlọ ati lati wa aabo lọdọ Oluwa wa lati itiju
Diẹ ninu awọn onidajọ dahun fun u pe o ṣe iyebiye nigbati o jẹ otitọ, ati nigbati o da Hunt, Nazim pẹlu ọrọ rẹ:
Idabobo ẹjẹ jẹ ẹtan ti o gbowolori ati ti ko gbowolori, nitorinaa wo ọgbọn ti Bari
Omiiran sọ pe:
Ogo ti igbekele ni o gbowo ju ati olowo poju ninu re ni idojuti ti iwa dada, nitorina loye ogbon Eleda.
Ifilelẹ karun: Haraba ifilelẹ
.مهيد
Fun ibukun Ọlọhun Ọba Aláṣẹ lori awọn ẹrusin Rẹ, ibukun aabo, nipa eyi ti awọn eniyan maa n gbe ni itunu, ti wọn si n sin Oluwa wọn ni ofe ati ni ifọkanbalẹ, ati lati daabobo ibukun yii, Sharia ti pa ọkan ninu awọn ijiya ti o le koko fun awọn ti wọn ṣe. dojuti aabo yii, tabi tan ẹru sinu awọn ẹmi, ati pe ijiya yii jẹ opin ogun.
Kini itumo chameleon:
Haraba ni Sharia jẹ ibajẹ ni ilẹ, nipa gbigbe ẹjẹ silẹ, jija owo, tabi aibikita.
Gbogbo irufin ti a pinnu lati fa ibaje lori ile aye, tan ẹru si ọkan awọn eniyan, ti o si dẹruba awọn ti o wa ni ailewu, lẹhinna o jẹ irisi haraba.
Eyi ni iyatọ laarin irufin ti ikọlu ati awọn irufin miiran.
Nínú ogun náà, jagunjagun náà kò ní lọ́kàn pé ẹnì kan pàtó ni yóò gbẹ̀san lára ​​rẹ̀, kàkà bẹ́ẹ̀ ète rẹ̀ ni láti tan ìpayà sínú ọkàn àwọn gbáàtúù. Nigba ti awọn iwa-ipa miiran jẹ ti ara ẹni, ole nikan ni ipinnu ile naa, ati pe apaniyan nikan pinnu lati gbẹsan fun u, ati nitori naa ijiya ti jagunjagun jẹ diẹ sii ti o si le siwaju sii, ati pe idariji ti ẹni ti o pa naa kii ṣe. gba. Nitoripe ẹtọ Ọlọrun ni.
Awọn apẹẹrẹ ti irufin ti ikọlu:
1- Dina ona fun awon aririn ajo, ki awon jagunjagun duro ninu aginju ki won si di ona awon arinrinajo.
2- Gbingbin awọn ibẹjadi ni awọn ile, ọkọ ofurufu, awọn ọkọ ayọkẹlẹ tabi awọn aaye ita gbangba miiran pẹlu ipinnu pipa awọn ẹmi alaiṣẹ. Eleyi jẹ ọkan ninu awọn julọ àìdá iru ti ogun; Nitoripe ko le yago fun, ati pe ipalara rẹ jẹ gbogbogbo si orilẹ-ede.
3- Gbigbe awọn igbelewọn ati halẹ lati pa wọn, boya jagunjagun ti ṣe ohun ti o halẹ tabi ko ṣe.
4- Ẹṣẹ ifipabanilopo; Nitori nigbati awọn agbateru ti ẹru han ninu okan awon eniyan.
5- Igbelaruge ati gbigbe awọn oogun sinu awọn orilẹ-ede Musulumi.
6- Jije owo awọn Musulumi jẹ nitori pe o jẹ irufin gbogbogbo ti o nira lati yago fun.

Awọn onidajọ Maliki so "pipa ti ghoul" si Haraba, ti o jẹ pipa nipasẹ iyalenu ti ẹni ti o pa; a ko le yago fun; Ìdí ni pé ẹni tó ṣẹ̀ṣẹ̀ ń ṣe yìí máa ń tan ẹni tó ṣẹ̀ṣẹ̀ dé yìí jẹ, ó sì máa ń pa á láti ibi tó ti wà láìséwu, irú bí ìgbà tí obìnrin bá pa ọkọ rẹ̀ nígbà tó ń sùn, tàbí kó mú ọkùnrin kan jáde nínú ilé, tó sì tún pa á àtàwọn bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ.
Eyi ni yiyan Sheikh Al-Islam Ibn Taimiyyah, ati pe o gbọdọ ṣiṣẹ ni eto idajọ ni Ijọba naa.
Ilana Haraba:
Haraba ti wa ni ewọ; Nítorí pé ó jẹ́ ìbàjẹ́ ní ilẹ̀ náà, Ọlọ́run Ọba Aláṣẹ sọ pé: “Ẹ má sì ṣe jẹ́ ìbàjẹ́ ní ilẹ̀ náà lẹ́yìn tí a bá tún un ṣe.” 58 Ó sì sọ pé: “Ó ń sọ bí nǹkan ṣe rí nínú àwọn oníwà ìbàjẹ́ ní ilẹ̀ náà. -: “Nigbati o ba si gba a, o maa gbiyanju lori il$ lati §e ibaje ninu r$ ati ki o pa awQn ?gbin ati awpn pmp run, atipe QlQhun ko f?ran ibaje.
Ifiyaje alagbara
Ipilẹṣẹ ninu itumọ ogun ni ọrọ t’O ga ni: “Iya awọn ti wọn ba Ọlọhun ati Ojiṣẹ Rẹ jagun ti wọn si ngbiyanju lati tan ibajẹ si ilẹ ni ki wọn pa wọn tabi ki wọn kàn wọn mọ agbelebu tabi ge wọn ati ẹsẹ wọn kuro ni apa idakeji tabi ki a ko kuro ni il?, ti ?nyin ba si bori WQn, nigbana ki o mQ pe QlQhun ni Alaforijin, Alaaanu.
Ibn Abbas ati ọpọ ninu awọn onitumọ sọ pe: O sọkalẹ nipa awọn onijagidijagan laarin awọn Musulumi.
Lori eyi, olori ngbiyanju lati yan ijiya ti o yẹ lati inu ohun ti a mẹnuba ninu ẹsẹ, gẹgẹbi ipaniyan tabi iku papọ mọ agbelebu, tabi gige ọwọ ati ẹsẹ ni ẹgbẹ keji - iyẹn ni ọwọ ọtun ati ẹsẹ osi - tabi igbekun. láti ilẹ̀ náà nígbà tí wọ́n ń fi wọ́n sẹ́wọ̀n ní orílẹ̀-èdè tí wọ́n kó wọn lọ sí ìgbèkùn.
Ẹnikẹ́ni nínú wọn tí ó bá jẹ́ aṣáájú tí a ṣègbọràn sí tàbí ẹni tí ó ní ẹ̀gún, tàbí tí a mọ̀ sí ìwà ọ̀daràn, kí ó fìyà jẹ ẹ́ lọ́nà gbígbóná janjan tí ó bá rí i pé àfiyèsí wà nínú èyí, gẹ́gẹ́ bí ó ti ní ẹ̀tọ́ láti dín ìjìyà kù fún ẹni tí ó bá ní ẹ̀ṣẹ̀. ti a ko mọ pe o ṣe irufin, ati ẹniti a ko mọ fun iwa ọdaràn, nipa didin ararẹ lati yọ ọ kuro, ati bẹbẹ lọ.
Imam ṣe iṣiro iye akoko ti a kàn mọ agbelebu ati akoko ti ifipade, bi o ti ro pe o to lati ṣaṣeyọri anfani naa.
Ironupiwada alagbara
Haraba ni awọn ẹtọ meji:
Èkíní: ẹ̀tọ́ Ọlọ́run Olódùmarè (ẹ̀tọ́ gbogbogbòò); Nítorí pé ogun náà jẹ́ ìwà ìbàjẹ́ ní ilẹ̀, nítorí náà tí jagunjagun bá ronú pìwà dà kí agbára lórí rẹ̀ tó ṣubú, kí ni ó jẹ mọ́ ẹ̀tọ́ Ọlọ́run láti kó lọ sígbèkùn, tí ó gé ọwọ́ àti ẹsẹ̀ kúrò, tí ó sì fi dandan pa á àti kàn mọ́ àgbélébùú, nítorí Ọlọ́run Olódùmarè sọ pé: “ Ayafi awọn ti wọn ronupiwada ṣaaju ki o to bori wọn, nitori naa ki o mọ pe Ọlọhun ni Alaforijin, Alaaanu.” 62. Itumọ ayah naa ni pe ti ironupiwada rẹ ba jẹ lẹyin ti o le ṣe bẹẹ, eto Ọlọhun ko ni jafara.
Èkejì: ẹ̀tọ́ ọmọnìyàn (ẹ̀tọ́ ìkọ̀kọ̀), èyíinì ni pé tí jagunjagun bá pa ẹni tí kò lè ṣe àṣìṣe, tàbí tí ó ṣẹ̀ sí ẹnì kan, tàbí tí ó gba owó, ẹ̀tọ́ yìí kò sì jẹ́ pàdánù nípa ìrònúpìwàdà, dípò bẹ́ẹ̀, ó gbọ́dọ̀ ṣẹ àfi bí ẹni tó ni ín. ọtun pardons.
titari assailant
Itumo Sayal:
Al-Sayyal: lati fi ikọlu si eniyan nipa ara rẹ, owo rẹ, tabi harem rẹ, boya olufiran jẹ eniyan tabi ẹranko.
Ibeere keji: idajọ lori sisanwo onigbese:
O jẹ ilana fun eniyan lati yago fun ikọlu ti o ṣubu si i tabi awọn miiran. Nitoripe o wa lati atileyin Musulumi fun arakunrin re, yala onijagidijagan naa fe aye, ola, tabi owo, nigba ti Saeed bin Zaid – ki Olohun yonu si – o so pe: Mo gbo ojise Olohun, ki ike Olohun ma so. Adua ati Olohun ki o maa ba a, so pe: “Enikeni ti won ba pa laini owo re, olujeriku ni, enikeni ti won ba si pa laisi esin re je Ajeriku, enikeni ti won ba si pa laini eje re ni olujeriku, enikeni ti won ba si pa laini ebi re ni. ajẹriku.”63
Ati lati odo Abu Hurairah – ki Olohun yonu si – o sope: Okunrin kan wa o si sope: Ojise Olohun, se o ri pe okunrin kan wa ti o fe gba owo mi? O si wipe: Pa a, o wipe: Nje o ri pe o pa mi bi? O sope: Ojeriku ni o, O sope: Nje o ri ti mo ba pa? O wipe: O wa ninu Jahannama. 64
Bi o ṣe le sanwo:
O ti wa ni palaṣẹ lati le fun ẹni ti o kọlu pẹlu eyi ti o rọrun julọ, lẹhinna o rọrun julọ, ti o ba si titari pẹlu eyiti o rọrun julọ, eyi ti o le julọ ni eewọ nitori pe ko si iwulo rẹ, ti o ba jẹ pe ipaniyan nikan ni o ti sẹhin, lẹhinna o ni ẹtọ lati ṣe. pa a, ko si si ohun kan lori rẹ, ati pe ti o ba pa ẹni ti o kọlu rẹ, o jẹ apaniyan.
Ati pe ti onijagidijagan ba sa, ko ni ẹtọ lati kọlu si i, nitori pe kii ṣe onijagidijagan ni akoko yẹn, ati pe ijiya rẹ ni a fi le ọdọ imam.
Awọn onimọ sọ pe: Ti o ba jẹ pe aburu rẹ ni iyanju tabi igbe pako, nigbana ko tọ lati lu u, ti wọn ba si lu un, o ṣebi, ati pe ti wọn ba fi ina lelẹ, lilu ti o lagbara ko le tọọtọ. .
Yàtọ̀ sí ìyẹn, tí ó bá ń bẹ̀rù pé kí òun máa pa òun lẹ́nu, ó lè tì í sẹ́yìn pẹ̀lú pípa tààràtà. Nitoripe onijagidijagan ni o, o ko gbagbo ninu idi re.
Ekeji: Ti o ba pinnu lati lu u, lẹhinna o padanu ati pa a.
Ninu ọran mejeeji, ko si ẹri tabi ẹṣẹ.

Ibeere: Ẹnikẹni ti o ba pa eniyan ni ile rẹ ti o sọ pe o ti gbadura fun oun, harem rẹ, tabi owo rẹ, yoo gba ẹtọ rẹ?
Ní ti ẹ̀sìn: Tí ó bá jẹ́ olódodo, kò sí ẹ̀ṣẹ̀ lórí rẹ̀ fún ohun tí ó wà láàrin òun àti Ọlọ́hun.
Ní ti ẹ̀ka ìdájọ́: ìlànà ni pé a kò gba ọ̀rọ̀ rẹ̀ àfi pẹ̀lú ẹ̀rí.
Ati pe Sheikh Al-Islam Ibn Taimiyyah yan aṣẹ lati ṣiṣẹ pẹlu ẹri awọn ipo ninu iru ọrọ bẹẹ, gẹgẹbi pe ọkunrin ti o pa ni a mọ si ibajẹ, ati pe apaniyan jẹ mimọ ni ododo.
Tí kò bá sí ẹ̀rí tàbí àdánwò tí ó jẹ́rìí sí òtítọ́ ohun tí ó sọ, ó gbọ́dọ̀ jẹ ẹ́ níyà gẹ́gẹ́ bí ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn onímọ̀ nípa rẹ̀.” Ibn Qudamah sọ pé: “Mi ò mọ ìyàtọ̀ èrò kan nípa rẹ̀” àti bóyá òkú òkú. ti a ri ninu ile apaniyan tabi ibomiiran, ati boya o ti wa ni ohun ija tabi ko.
Ati ẹri fun iyẹn:
1- Ilana naa ni pe ẹni ti o pa jẹ alaiṣẹ ti ẹsun rẹ, nitorina ẹtọ rẹ ko jẹ ẹri laisi ẹri.
2- Ati pe nigba ti Ali – ki Olohun yonu si – beere lọwọ rẹ nipa ọkunrin kan ti o ri ọkunrin kan pẹlu iyawo rẹ̀, ti o si pa a, o sọ pe: “Ti ko ba mu ẹlẹri mẹrin wa. nígbà náà kí ó fi gbogbo rẹ̀ fúnni,” ìyẹn ni pé, láti gbẹ̀san lára ​​rẹ̀ bí kò bá fìdí ẹ̀rí panṣágà múlẹ̀, ẹ̀rí tó sì wà nínú panṣágà jẹ́ ẹlẹ́rìí mẹ́rin.
3- Ati pe ti apaniyan naa ko ba beere ẹri, iyẹn yoo jẹ ẹri fun ẹnikẹni ti o ba fẹ pa eniyan lati fa a si ile rẹ ki o si pa a, lẹhinna sọ pe o gbadura fun u.

Iwọn kẹfa: opin ti irekọja
Ifihan si ọranyan ti igboran si alabojuto iwa-rere:
Okan ninu awon ilana ti Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah gba le lori ni wipe o je dandan lati gbo ki a si gboran si oludari oro awon Musulumi ni ona rere.

Nitoripe ọrọ naa ko jọ, ati pe awọn anfani ilu ko ni aṣeyọri ayafi ti iyẹn, ṣugbọn ọpọlọpọ awọn ilana Islam

A ko se afise pelu ase Imamu Musulumi, gege bi jihad, idasile hudud, yiyan awon adajo, ati beebee lo.
Àríyànjiyàn imam lori aṣẹ rẹ̀ sì ń yọrí sí ìpín, àìfohùnṣọ̀kan, ìtàjẹ̀sílẹ̀, àti ìṣàkóso àwọn ọ̀tá.

Fun idi eyi, awọn ọrọ ti tẹnumọ ọranyan ti igbọran ati igboran laisi aigbọran. Diẹ ninu awọn ọrọ wọnyi ni:
Ọlọhun t’O ga sọ pe: “Ẹyin ti o gbagbọ́, ẹ gbọ ti Ọlọhun, ki ẹ si gbọràn si ojisẹ naa ati awọn ti o wa ni alaṣẹ laarin yin”65.
Ati lati odo Abu Hurairah – ki Olohun yonu si i – lori ase Anabi, ki ike ati ola Olohun maa ba a – wipe:

Ẹniti o ba gbọ́ ti emi ti gbọ́ ti Ọlọrun: ẹniti o ba si ṣe aigbọran si mi, o ti ṣe aigbọran si Ọlọrun, ati ẹnikẹni ti o ba gbọ́ ti olori, ti gbọ́ ti emi: ẹnikẹni ti o ba si ṣe aigbọran si ijoye ti ṣe aigbọran si mi.” 66
Ati l’ododo Ibn Omar – ki Olohun yonu si awon mejeeji – lori ase Anabi, ki ike ati ola Olohun maa ba a, wipe:

“Musulumi gbọdọ gbọ ki o si tẹriba ninu ohun ti o fẹran ati ti o korira, ayafi ti wọn ba palaṣẹ fun un lati ṣe aigboran.
Ìkìlọ̀ líle náà tún dé lòdì sí ìṣọ̀tẹ̀ sí alákòóso náà

Lati odo Abdullah bin Omar – ki Olohun yonu si won – o so wipe: Mo gbo ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, o so pe:

“Ẹniti o ba kọ ọwọ igbọran silẹ yoo pade Ọlọhun ni Ọjọ Ajinde, ti ko ni ariyanjiyan fun un, ẹniti o ba si ku ti ko ni adehun ijẹri l’ọrùn rẹ ti ku iku aimọkan.” 68.
Itumọ ti aṣẹwó:
Irekọja ni ede: aiṣedeede ati irekọja.
Ati ninu Sharia: Yiyapa kuro ninu igboran si ẹni ti Imama rẹ ti fi idi rẹ mulẹ ti o si bori rẹ nipa ipa.
Iyatọ laarin awọn aninilara ati awọn alagbara:
Awọn olurekọja ni: awọn ti wọn ṣọtẹ si imam pẹlu itumọ ododo, wọn si ni ẹgun69.
Ti wọn ko ba ni itumọ ti o ni imọran, tabi wọn jẹ apejọ ti o rọrun ti ko ni ẹgun, lẹhinna wọn jẹ jagunjagun lodi si iwa-ipa.

Awpn onijagidijagan gba p?lu awgn jagunjagun pe nwpn §e ijp si imam, afi ki wpn yatp si wpn ninu ohun meji.
Ikini: pe awọn olupaja ni itumọ ti o tọ, iyẹn ifura ti o lagbara, ati pe nipa awọn onijagun, wọn jade pẹlu erongba ibaje ati pe wọn ko ni ifura, tabi wọn ni ifura ṣugbọn o rọ.
Ekeji: pe awon onijagidijagan ni elegun, i.e., agbara ati agidi, bi ogun, ati nipa awon jagunjagun, won ko ni elegun, idi niyi ti won fi fi ara won pamo laarin awon eniyan, ti won ko si ni aaye mo lati fi odi le ara won. .
Ilana ti irekọja:
Ipilẹṣẹ bi a ṣe le ṣe pẹlu awọn apanilara ni ọrọ Ọlọhun t’O ga: “Ati pe ti ẹgbẹ meji ninu awọn onigbagbọ ba ba ara wọn ja...ki ẹ le gba aanu”70.
Ti ẹgbẹ kan ba ṣọtẹ si imam awọn Musulumi, imam gbọdọ kọkọ kọwe pẹlu wọn, yọ awọn ifura wọn kuro, ati awọn ẹdun ti wọn sọ. Tí wọ́n bá dárúkọ òkùnkùn, yóò mú un kúrò, tí wọ́n bá sì dárúkọ ìfura kan, yóò mú un kúrò. Nitoripe iyẹn jẹ ọna kan si ilaja ti o wa ninu ẹsẹ naa.
Tí wọ́n bá pa dà wá, bí bẹ́ẹ̀ kọ́, ó di dandan fún un láti bá wọn jà, àwọn ọmọ abẹ́ rẹ̀ sì gbọ́dọ̀ ràn án lọ́wọ́, nítorí Ọlọ́run Olódùmarè sọ pé: “Nítorí náà, bá ohun tí ó bá rékọjá jà.”
Ati pe ti awọn onijagidijagan ba kọ ija naa silẹ, eewọ ni lati pa wọn, ati lati pa awọn olori wọn ati awọn ti o farapa. Nitoripe ohun ti a pinnu ni lati ba wọn ja, kii ṣe lati pa wọn, ati pe owo wọn kii ṣe ikogun, ati pe awọn ọmọ wọn kii ṣe igbekun. Eyi ni a gbọdọ da pada fun wọn, nitori pe owo wọn dabi owo awọn Musulumi miiran, ṣugbọn o jẹ iyọọda lati ba wọn jagun lati pada si igboran.
kí o sì fọ òkú wọn, kí o sì gbadura fún wọn; Nitoripe musulumi ni won.

Lori eyi ti o wa loke, o han gbangba pe ija awọn alaiṣõtọ ni ija yatọ si awọn ijiya to ku ni pe a ko ka i si ijiya ni ọna ti o ṣe deede ti ijiya ti a fi lelẹ fun awọn ẹni-kọọkan, ṣugbọn o jẹ ọrọ ti ipadasẹhin. ikọlu, nitori naa imam naa n ṣiṣẹ lati pa aburu wọn kuro pẹlu ohun ti o rọrun julọ ati ti o rọrun julọ, nitori naa nigba ti a ba fi iyanju kọ aburu wọn, ko leto lati ba wọn jagun.
Awọn keje iye: opin ti apostasy
.مهيد
Ọkan ninu awọn idi pataki julọ ti ofin Islam ni lati tọju ẹsin ti a ṣẹda ẹda eniyan fun, ati nipasẹ eyiti o jẹ ayọ ododo.
Lati le se itoju esin yii, Olohun ti se ofin fun awon ona ati awon idajo ti o n mu un lokun, ti o si se agbekale re, ti O si di awon ona ti o lele ati parun, ni apa kini, O pase igbagbo ati ise rere, egbe arakunrin le e, suuru lori ipalara ninu. ó ń ké pè é, jihadi láti dáàbò bò ó àti gbígbé àsíá rẹ̀ dúró, àti ìṣíra kúrò ní orílẹ̀-èdè tí kò léwu, lórí ẹ̀sìn rẹ̀.
Ní ìhà kejì, ó kọ̀ láti dara pọ̀ mọ́ àwọn onígbàgbọ́, ó sì kìlọ̀ fún wíwo inú àwọn ìwé àìgbàgbọ́ nínú Ọlọ́run, ó sì ṣètò ìjìyà ìdènà fún àwọn tí wọ́n ń fi ẹ̀sìn yìí jẹ́, nítorí náà, ó ṣe òfin ìjìyà ìpẹ̀yìndà láti lè dáàbò bò ẹ̀sìn ẹni. , eyiti o jẹ ohun ifẹ julọ ti o ni, ati ohun iyebiye julọ ti o gbe ni igbesi aye yii.
Ìtumọ̀ ìpẹ̀yìndà:
Apostasy ni ede: ipadabọ ati iyipada.
Ati ninu ofin: iyipada lati Islam si aigbagbọ.
Idajọ rẹ:
Ipẹhinda jẹ kufir ati yiyọ kuro ninu ẹsin Islam, atipe alaigbagbọ ni, kufiri rẹ si ni iru kufiri ti o tobi julọ.
Awọn idi fun apẹhinda:
Aigbagbọ nwaye ni ọkan ninu awọn ọna mẹrin:
1) Irekọja nipa ọ̀rọ̀, gẹgẹbi: ṣiṣaṣanga si Ọlọhun, Ojiṣẹ Rẹ, tabi ẹsin rẹ, ati bẹbẹ lọ yatọ si Ọlọhun.
2) Ìpadàbẹ̀wò nípasẹ̀ iṣẹ́, gẹ́gẹ́ bí fífi sún mọ́ ẹlòmíràn yàtọ̀ sí Ọlọ́run nípa ìforíkanlẹ̀ tàbí pípa àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ, àti àjẹ́, nítorí pé ọ̀rọ̀ òdì ni; Nitoripe Alagbara sọ pe: “Atipe Solomoni ko ṣe aigbagbọ, ṣugbọn awọn eṣu ṣe aigbagbọ ti wọn n kọ eniyan ni idán” 71, ati igbọran, eyi ti o jẹ wi pe imọ ohun airi, nitori pe Ọlọhun nikan ni O mọ ohun airi.
3) Ipẹhinda nipa igbagbọ, gẹgẹbi: igbagbọ ẹlẹgbẹ rẹ si I, Ẹni ti o ga julọ, ikorira fun Anabi, ki ike ati ọla Ọlọhun o maa ba a, tabi ofin rẹ, gbigbe awọn alarinrin laarin oun ati Ọlọhun, gbigbe ara le wọn, pipe si. wọn ati wiwa iranlọwọ lati ọdọ wọn, ati kiko nkan ti ẹsin ti a mọ nipa iwulo, gẹgẹbi kiko ajinde, Paradise tabi Jahannama, ati ẹtọ panṣaga tabi ọti-waini ati bẹbẹ lọ.
4) Ipadasẹhin nipa iyemeji, pẹlu: ṣiyemeji nipa Oluwa tabi Ọlọhun Ọlọhun, ati iyemeji nipa Anabi, ki ike ati ọla Ọlọhun o maa ba a, tabi nipa awọn iroyin ti o wa ninu Al-Qur’an.
Ìjìyà fún àwọn apẹ̀yìndà ní ayé yìí:
Ìjìyà ìpẹ̀yìndà jẹ́ pípa, kò sì sí ìyàtọ̀ nínú èyí láàárín àwọn ọkùnrin àti obìnrin, gẹ́gẹ́ bí hadisi Ibn Abbas – kí Ọlọ́hun yọ̀ sí fún àwọn méjèèjì – láti ọ̀dọ̀ Ànábì , kí ikẹ ati ọla Ọlọhun o maa ba a. , tí ó wí pé: “Ẹnikẹ́ni tí ó bá yí ẹ̀sìn rẹ̀ padà, ẹ pa á.” 72

Ati l’ododo Ibn Mas’ud – ki Olohun yonu si – lori an Anabi – ki ike ati ola Olohun maa ba – so pe: “Ko leto lati ta eje Musulumi ti o jeri pe kosi Olohun ayafi Olohun atipe Emi ni Ojise Olohun ayafi pelu okan ninu awon nkan meta: pansaga ti o ni iyawo, igbe aye fun aye, ati eniti o ko esin re sile ti o si yapa si awujo.”73
Gbogbo orílẹ̀-èdè náà ti fohùn ṣọ̀kan pé kí wọ́n pa àwọn apẹ̀yìndà náà, nígbà tí àwọn ẹ̀yà Lárúbáwá kan sì ti pẹ̀yìndà lẹ́yìn ikú Ànábì, kí Ànábì, kẹ́lẹ́kẹ́lẹ́kẹ́ àti ọ̀rọ̀ Ọlọ́run kẹ́kẹ́, àwọn Sábá gbà láti bá wọn jagun.
Awon Hanafisi gba wi pe ti obinrin kan ba pase, a ki i pa a, sugbon won fi agbara mu lati gba esin Islam nipa ewon ati lilu, tabi ki o wa ni ewon titi o fi ku. Wọ́n fa ọ̀rọ̀ yọ gẹ́gẹ́ bí ẹ̀rí ìfòfindè pípa àwọn obìnrin àti àwọn ọmọdé.
Èrò tí ó péye nínú ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn onímọ̀ ni pé ọkùnrin àti obìnrin dọ́gba nínú èyí; Fun gbogbogbo ti ẹri ti a mẹnuba, ati nipa idinamọ pipa awọn obinrin ati awọn ọmọde, o wa ni iṣẹlẹ ti ikọlu ti wọn ko ba kopa.
Ko leto lati pa a titi ti o fi ronupiwada fun o kere ju ọjọ mẹta, ki o le tun ṣe akiyesi ẹsin rẹ.
ijiya Re l’orun:
Tí apẹ̀yìndà bá kú nítorí ìpẹ̀yìndà rẹ̀, ìjìyà rẹ̀ jẹ́ ayérayé nínú iná Jahannama àti ìparun àwọn iṣẹ́ rere rẹ̀ tí ó ṣe ṣáájú ìpẹ̀yìndà rẹ̀. Nitori t’O ga so wipe: “Atipe eniti o ba yipaya kuro ninu yin ti o si ku nigba ti o je alaigbagbo, awon ni awon ti ise won ko nii se ni aye ati l’aye, awon wonyi si je egbe ina, ninu eyi ti won wa. y’o wa titi.” 74
Bí ó bá ronú pìwà dà, Ọlọ́run yóò ṣètùtù fún ẹ̀ṣẹ̀ rẹ̀, kò sì ní sọ iṣẹ́ rẹ̀ ìṣáájú di asán. Nitori t’O ga so wipe: “Ati awon ti won ko ba Olohun pe Orisa miran...fun oro re pe: Afi awon ti won ronupiwada ti won si gbagbp, ti won si se ise rere, fun awon wonyi, Olohun yoo yi ise buruku won pada si ise rere, Olohun si ni. Alaforiji, Alanu.” 75
Awọn ofin ti awọn apẹhinda:
Alaigbagbọ ni olupade, nitori naa wọn ṣe gẹgẹ bi alaigbagbọ, pẹlu pe wọn yapa kuro lọdọ iyawo rẹ, ẹran ti wọn pa ko jẹ, ko jogun tabi jogun, ko wẹ, ko bora, a kii ṣe adura isinku. fun u, ati pe a ko si sin i ni awọn itẹ oku Musulumi.
Ọgbọn ti o wa lẹhin isofin ti ijiya hadd fun apẹhinda:
Ọlọrun ṣe ofin ijiya fun apẹ̀yìndà fun idajọ nla kan, pẹlu:
1- Pipa ẹsin rẹ mọ, eyiti o jẹ ohun ti o fẹ julọ julọ ti o ni, nitori pe eniyan le jẹ alaimọkan nigba miiran, ti ko ba si idinamọ ti o le dena rẹ, o le lọ sẹyin awọn ifura ti Satani n gbe sinu ọkan rẹ, yoo si padanu. aye re ati lrun.
2- Gbigbe ẹsin ga, ati aabo fun awọn ọmọ ẹgbẹ rẹ lati ṣe aiṣedeede rẹ, ati gbigbe rẹ gẹgẹbi ọkọ lati ṣaṣeyọri awọn afojusun aye kan.
3- E da aburu olupade duro, ki e si ge aburu re kuro, gege bi eni ti ko ni itelorun fun ipadasese re nikan, sugbon kaka ki o tan aburu ati majele re sori awon elomiran, nitori naa dajudaju won pa a nitori ibaje re lori ile aye.
Ta’siri
owo idiyele:
Ta'zeer ede: idena ati ibawi.
Ati ninu awọn ọrọ-ọrọ: ijiya ti Sharia ko ṣe idiyele ninu gbogbo ẹṣẹ ti ko ni ijiya hadd, etutu, tabi ẹsan.
Awọn iyatọ laarin hadd ati ta'zir:
Hudud yato si ta'zir ni ọpọlọpọ awọn ọna, pẹlu:
1- ijiya Hadd jẹ ijiya ifoju, iyẹn ti o wa ninu Al-Qur’an tabi ninu Sunnah, ni ti ijiya ti oye, ijiya ti ko ni iwọn ni, dipo, adajọ ngbiyanju lati ṣe iṣiro rẹ gẹgẹ bi ipo ẹni ti o ṣẹ, iru ati iru rẹ. ona ti odaran.
2- Iyara naa jẹ ifura naa kuro, nigba ti lakaye ti wa ni idasilẹ pẹlu wiwa ifura naa.
3- ijiya Hadd ko leto fun adua lẹyin ti o ti de imam, ti ta’zir si yọnda fun ẹbẹ.
Ẹri fun ẹtọ rẹ:
Nínú ìwé náà, Ọlọ́run Olódùmarè sọ pé: “Ní ti àwọn obìnrin yín tí wọ́n ṣe ìṣekúṣe, ẹ pe ẹlẹ́rìí mẹ́rin lòdì sí wọn láti inú yín, tí wọ́n bá sì jẹ́rìí, kí ẹ sì fi wọ́n mọ́ ilé.”
Ati lati inu Sunna ni Hadiisi Abu Burdah al-Ansari – ki Ọlọhun yọnu si i – ti o gbọ ti ojisẹ Ọlọhun, ki ikẹ ati ọla Ọlọhun maa ba a, sọ pe: “Ẹnikẹni ko gbọdọ na ju paṣala mẹwa lọ. afi pkan ninu awpn iya Olohun.”77
Ati lati odo Amr bin Al-Sharid, l’orun baba re ati ojise Olohun, ki ike ati ola Olohun maa ba a, ti o so pe: “Mo ni oninuure, ebo re ati ijiya re. l’aye.”78
Awọn ẹṣẹ ti a paṣẹ fun Ta'zir:
Awọn ẹṣẹ ti a ti paṣẹ ijiya fun le jẹ iṣe ti eewọ, tabi yiyọ kuro ninu ọranyan, ti ko ba si ijiya ti a sọ.
Fun apẹẹrẹ, iṣe ti eewọ: jija ohun ti ko ni ariyanjiyan nitori pe ipo ti korummu tabi aabo ko ba pade, fun apẹẹrẹ, ati igbadun obinrin ajeji ni ọna ti ko nilo ijiya, jije, ṣiṣe pẹlu elé, ẹtan, ati àbẹ̀tẹ́lẹ̀.
Apeere ti fifi iṣẹ silẹ: jijẹ zakat, kikọ adua ijọ silẹ, jisan awọn gbese silẹ ti eniyan ba le ṣe bẹẹ, ikuna lati mu igbẹkẹle naa ṣẹ, ati olutaja ti o fi ohun ti o jẹ dandan lati sọ pamọ.
Awọn oriṣi awọn ijiya ibawi:
Ijiya lakaye yatọ gẹgẹ bi ohun ti onidajọ ro lati ṣaṣeyọri iwulo, nitori pe ko si lakaye ninu rẹ. Ijiya le jẹ:
1- ijiya ara, bii pipa79, nà, ẹwọn, ati igbekun.
Ati pe ti ijiya naa ba wa ninu aigboran ti o ni opin iwọn ti akọ tabi abo, lẹhinna ko de opin iye ti a pinnu, gẹgẹbi eegun ati eegun, fun apẹẹrẹ, ti ko de opin ibalẹ.
2- Tabi ijiya owo, gẹgẹbi pipa awọn ẹrọ ere idaraya run, itanran ti o gba owo abẹtẹlẹ, ati jija awọn ẹru panṣaga80.
3- Tabi ijiya iwa, gẹgẹbi ibawi, ẹgan, ati ikọsilẹ.
Ọgbọn ti ẹtọ rẹ:
Ta'zir jẹ iṣẹ akanṣe kan lati ṣe idiwọ ati ibawi ẹlẹṣẹ, ṣe atunṣe ati ibawi rẹ.

Lati waasu ati lati yago fun ẹṣẹ ati awọn itan ibalopọ

Ati nisisiyi mo ti wa ba ọ pẹlu ọpọlọpọ awọn aworan ki o le kọ ẹkọ ninu awọn ayah Al-Qur'an ti o ni ọla ati awọn hadith asotele ti o ni ọla ti o wa ninu wọn.

Eyi jẹ fun ọ lati yipada kuro ninu ẹṣẹ ati lati kọ ẹkọ ati pada si ọdọ Ọlọrun Olodumare, ati ni ipari Mo nifẹ

Lati sọ fun gbogbo eniyan ti o ṣe iṣẹ buburu, Mo gbadura si Ọlọrun Olodumare lati tọ ọ ati ronupiwada si ọ

Ninu ohunkohun eewo, gba mi gbọ, ti o ba jẹ ooto ninu aniyan rẹ ati ninu adura rẹ, Ọlọrun yoo dariji ọ

Oun yoo si maa se amona fun Olohun, aanu Olorun Olodumare yi gbogbo nkan ka.

Oun yoo ronupiwada si ọ, ati ni ipari, Mo ti fi awọn aworan fun ọ lati waasu, ni didara giga, laisi ẹtọ

Lati fi sori disiki lati leti pe iṣe yii ko dara ati pe ki o yago fun ẹṣẹ

Ati pe titi iwọ o fi ranṣẹ si awọn ọrẹ rẹ, awọn ibatan, tabi ẹnikẹni ti o fẹ ki Ọlọrun ronupiwada, ki Ọlọrun bukun fun u

Lati dari gbogbo wa, ati ni ipari, Mo nireti pe o fẹran koko-ọrọ naa ki o gbadura si Ọlọrun

Lati pa aburu ati aburu kuro fun yin, ohun ti o han ninu won ati ohun ti o farasin, ati pe ki ike, aanu ati ibukun Olohun maa ba yin.

Ṣe igbasilẹ awọn aworan ti ẹgbẹ kan ti awọn aworan pẹlu didara giga ati laisi awọn ẹtọ lati fi wọn sori tabili tabili

Ati awọn aworan jẹ fun imọran ati lati yago fun awọn taboos, lori olupin ti o yara ati taara lati Google

Google Drive